皇帝们的死后生活_作者:文绎(1135)

2020-05-15 文绎

    “负责编撰开皇律的官员到现在也没考过去。道德法律观念不符。”

    “什么题目?可以泄题么?”

    “可以啊。”李昭想了想,缩略了一下:“某朝末年朝纲混乱,官员苛求功绩媚上,吏卒鱼肉乡民,百姓民不聊生,劝谏的大臣被皇帝杀。民不聊生的百姓杀官造反,何罪。官员媚上逼死百姓,何罪。吏卒贪赃枉法,何罪。劝谏的大臣被皇帝杀,不劝谏的大臣,何罪。每一条都很长,总共这么厚。”她比划了一个戒指立起来那么厚。

    “姐姐疏忽在何处?”

    “我说杀官造反的百姓有罪可赦,但阴间认为生死关头杀人求生无罪,要饿死的人做什么都可以。官员和吏卒没错。我又说不劝谏的大臣苟且偷生,愧对王恩,这条也不全对。”

    李世民无奈的看着姐姐:“唐国公当年没敢劝谏。”你把咱们阿耶都骂进去了。

    李昭仰头看天,笑了笑:“忘了。”

    “除了判官之外,有多少衙门需要通过考试?”

    “民部,度支,城隍,典农,文库,太史,太学教师都得考试,禁军到千夫长就得考试。武馆和智囊不用。”

    李渊慢吞吞的问:“当前形势如何?世家如何?”流水的皇族,铁打的世家,从魏晋到隋唐,世家被灭门几次,总能死灰复燃,轮流占据全部朝堂和各地官员,每个皇帝都想提拔寒门子弟来忠于自己,基本上都不能成功。到阴间如何?

    李昭:“这是我丈夫的信。”

    柴绍详细研究了一番,写了厚厚一摞。

    世家明面上衰败了,实际上正在努力向方方面面渗透,但阎君制定的体系不容易被渗透。

    考判官的屋子也有不同,会让人凭心来写,不能伪装一时。

    俩人到一边看去了,皇后们凑过来问:“柴绍接受你了么?”“柴绍有没有心存疑虑?”

    李昭摸摸下巴上的小胡子,开玩笑道:“唔……他在学习如何变成女人。哈哈哈。现在只是同床共枕又不能做什么。”    柴绍作为资深的业内人士,把这些事看的很清楚, 以阎君的寿命——勤劳而不死, 还有地府的人才来源——死下来, 以及长久稳定的背景,还有阎君们大肆兴建学校, 努力培养阴间出身的人才。

    阴间的人才培养的还算可以,比较容易成才的是夭折的少年人和寿命到六七十岁以上的老人,但更优秀的总是是世家子, 毕竟耳濡目染的力量很强, 从小读治国安邦的书, 父亲和叔伯全都位列高官,闲聊时听到的东西就是别人终生学不到的东西。而且世家子和平民之间从穿着和姿态之间就能分辨出来。即使遮去容貌, 长官在提拔人的时候, 寒门出身的长官也会选寒门, 世家出身的长官也会选世家子。阎君对此给出办法——不由长官选人, 扔骰子。

    柴绍为什么知晓内情呢?因为他去了太学,主讲《唐律疏议》。太学下辖的范围很大, 从各地的蒙学教程、小学教程, 到通过考试和推荐进入太学, 以及那些有心再进一步的官吏兵卒回来进修, 都归太学管辖。人间的法律更新之后, 阴间也要与时俱进,判官和京兆府必须都学,以便在发生争端审案时可以斟酌量刑, 譬如一件事,开皇律罚的轻,唐律罚的重,或是一件事本来有罪后来又无罪。

    唐朝的佃、质、典等物权以及债券、婚姻法、税法、商业法都和前朝有所不同,在阴间,老鬼和唐朝的新鬼们有很多不学阴律,发生争端时只以自己生前所知道的法律为依据。阴间不能强行勒令他们都去学阴律,只好让判官们通晓各朝法律,在一个依照宋律一个依照唐律发生矛盾时,先弄懂怎么回事再调节。

    譬如说,唐律规定:买卖不和(强买强卖)、强执其市(垄断)、更出开闭(吃回扣)、参市(贵贱掺杂、缺乏质保),这四种杖八十。如果得利超过八十,按照强盗论处。

    以前不是这么判的。

    阴间也不是这么判的。三方需要互相了解才能统一。

    李昭夸了一波柴绍,觉得丈夫还是很聪明,找了一个清贵的职务。

    刘彻走过来问:“聊完了吗?平阳公主……”你这个封号和长相都真不匹配。