皇帝们的死后生活_作者:文绎(1215)

2020-05-15 文绎

    刘庄:“哪里不合适?”

    “长此以往,会影响我们的修行。”

    “遇事就想征战,被挑衅就想吞没对方,即便是神仙也会倒退成凡人。”

    “这正是神仙们强而无用…不争,外国所谓的神争而不强的原因。”

    “有得必有失。”

    嬴政对此无感,直截了当的问:“为天下计,我可以做这件事。”

    既然说谁主导这件事,谁的修行会衰弱,那么我来承担。

    反正我也没有修行,_(:з」∠)_

    朱砂痣阎君的位置上没有人,只在他身后挂了一幅画,画上有一张床,床上有一个人。

    众人都陷入了沉默,下意识的瞥了一眼从墙上探头出来的诸子百家,还有满脸期待的都尉们,看起来除了他们之外人人都乐意如此。

    之前那些在令阎君有点忌惮,试图在选官方面搞暗箱操作的世家,都被武则天登基的消息震惊的偃旗息鼓。

    有人伸手敲了敲画卷:“出来议事。”

    画上的人往床边一滚,咕咚一声从画里掉了出来,果然是春睡未醒的玉人:“干什么?要打就打。”

    一位阎君为了缓和气氛:“你被太过分了,原先随身携带枕头,现在带了床?”

    朱砂痣阎君揉揉耳朵:“你快知足吧,我要是成亲了,连夫人一起带到画里住着,看谁尴尬。”

    怕老婆的阎君低低的冷笑,怀疑他要被老婆拎着锤子威胁。

    话题很快就回到了原先的议题上。

    刘庄:“为什么不能统一?普通的鬼,受了香火封诰,渐渐有些神通,能和正经修炼成的神相比么?”不能,有修行的人在生前羽化飞仙,道德等同圣人的活人会在死后得到神鬼丹,也有死的时候霞举飞升,直接升天去了。前些年还有一位城隍在任上霞举飞升,还从天庭往回递辞呈。香火成神处于鄙视链的最后一项。

    嗑瓜子的阎君头疼的捏核桃:“凶凶说得对。日本一碗米饭上有三个神,不停的编新的神出来,我还想荡平日本的地府呢。每次和他们交涉遣唐使的归属和讨要去日本的人的归属,非常麻烦。”

    日本原称倭国,到了武周时期终于觉得倭国很难听,要求改名,武则天批准了改名日本。后来他们又仿照天皇大帝李治,把‘日出处皇帝’的称呼改成天皇。

    “我们的地府治理的如此好,他们治理的不好,本就该广施教化。”

    “以前地府忙,就该趁着现在不忙的时候干点什么。”

    朱砂痣阎君:“我都行,我提不起攻城略地的心,如果去干也不会影响道行。”

    李世民刚刚离开宴会,就直接来到阎君殿前,正听见里面争辩——阎君殿的大门很少关上,也不禁止外人靠近。但自从修建了高高的陛阶之后,大部分人都只敢到台阶下面的广场上走了一走,仰头看看高高的宫殿,然后就心满意足的走了。

    他步上台阶,迈步进殿。这里虽然不是常来常往,每年也来溜达几次。

    “诸位阎君可好?”

    “呀,你来了。”

    “不怎么好。”

    “争论快一年了。”

    李世民:“我上次来拜访时,诸位阎君就在为此争论。听我一言。”

    阎君们很愿意听一听,现在就两个选项,一个是要吐蕃地府,另一个是不要。

    “阎君,你们只顾着维持地府的稳定,却浪费了人才。皇帝固然容易生事,但只要把旧臣和部众给有才干的皇帝,授予封号,天下间所有的地府都会归于一统。”

    我在人间如果有地府这样简便的交通、物资和信息传递、强大能力,不论是吐蕃、突厥还是高句丽,都不成问题。远征最难的就是气候、粮草、信息传递,地府完全没有这些困扰。

    说白了,这就是阴间的分封制。

    划分土地,给旧部,让人自己去打下来,共尊地府为主。

    这个办法谁都没想到。