刘裕的信息一向很可靠，他也不会用一眼假的消息来骗人。虽然这事违背祖制，不过违背祖制的事已经多到赵匡胤想要和宋朝脱离关系的程度。
“这是要做寿司卷吗？”
“嗯？”
“日本传过来的食物，拿紫菜卷米饭和鱼脍，当干粮挺好。”卷一卷，两头用紫苏叶子一贴，塞进竹筒里，便于随身携带。吃的时候打开竹筒，紫菜卷也不粘，倒出来抓着吃，方便程度仅次于胡饼和火烧夹肉。
鱼脍是古已有之的生鱼片，谁都吃过，活鱼现杀切片，鲜甜清冽。
（虽然是淡水鱼，但只要不知道什么是寄生虫，就可以安心的吃）
礼貌的赶走了刘裕，开始找赵佶。父债子还，儿子做了蠢事，打他父亲也是一样的。
翻箱倒柜的找出来。
揍他。
打死一次再扔回去继续写字。
过两天赵德昭也来了，双方有避开禁制隔绝和非帝后不能靠近但依然能传讯的方法，别人偶尔靠近见面需要得到同意，他们可以合法规避。赵德昭书与帛上，系在箭上，瞄着对面箭靶一箭过去。
小帝镇内取下这只羽箭，展开一看，里面说的还是这件事。
……
皇帝们对此议论纷纷，都持有一个观点：“武将比文臣难培养。”
“不错，千金易得，一将难求，除非要谋反否则不能杀。”
“武将得拿战争一次次练出来，生而知之的人毕竟少，学而知之的人比较多。”
民间涌起了新一波文化创作的热潮。杜牧写阿房宫赋，名义上是说秦始皇，实际上是说唐敬宗。苏洵写灭六国论，名义上是说秦始皇，实际上说的是宋朝朝廷。
文人虽然不怕死，但还不想作死炸号，针砭时弊要轻柔缓和，借古喻今才能大力输出。
现在好了，死了之后不能再死，他们可以肆无忌惮的批评议和——并列举古往今来成功的议和，如汉之和亲，唐之渭水，都没有宋朝这样唯唯如丧家之犬。
也有人为宋朝皇帝洗地，非说一定是岳飞个人存在重大原则问题，以及皇帝被秦桧蒙蔽摆布。
也有人拿出那些讥讽武将和前朝名将的文人名单，开始一一查找，逮住了就问：“有没有讥讽宋朝？”
基本上有名有立场有思想的文人都写了。
……
议和对有些人有好处，在传闻中做了金国高官小妾的韦氏，作为皇帝生母，和宋徽宗的灵柩一起回到中原。宋钦宗当然还留在金国境内，以备不时之需。
天下人悉知其冤，赵构也知道，金主比赵构还知道岳飞有多冤。
金国首先为岳飞的被杀举行盛大的庆祝仪式，从此之后，宋国军心散了。
韦氏说讨回来的柔福帝姬是假的。
太后说是假的，那就是假的，不论宫人如何认定她是真的，那都不行。
柔福帝姬赵多富被斩首与东市，士人们纷纷存疑，毕竟皇帝记不住他妹长什么样，而韦太后沦落金国不知道遭遇了什么事，人们都知道皇室女眷遭遇了什么，也知道有后妃宁死不从，还被金主封为贞烈夫人，也不知道究竟在羞辱谁。
明着不敢说，暗地里记在自己写的史书上。
赵多富到了阴间，一路找到都城，直奔皇宫哭诉冤枉。
阎君：“嗯，你的确是真的。你现在可以自力更生，去吧。”
赵多富虽然相貌平平，但能从金国一路溜回宋国，生存能力不可谓不强：“妾想要拜见列祖列宗和父亲，诉冤。”
阎君：“再等些年，他们会来见你。”古往今来冤枉委屈命途多舛的妇女他们见得多了，还不至于为她网开一面，这又不是没有生存能力的小孩。
哀求一番，可以书信往来。
赵佶的回信中叫她去找岳飞，可以嫁给他，以待将来帮助父亲。
赵多富：……
默默的把信揣袖子里就当没看见，绝不会照做。