难道我比秦始皇的心眼更小？你们都有点懒惰放纵，懒散不成气候，有危机感了反倒是好事。只有皇帝才能让皇帝有危机感，害怕明朝皇帝抢去你们想要的职务？那现在就抓紧努力啊。
李治笑道：“阿耶的雅量惊人。前些年见到玄奘法师，还玩笑着叫他御弟呢。法师都吃了一惊。”
他蛮喜欢玄奘和尚的才学和胆略，儿子一出生就去大慈恩寺，在玄奘法师的主持下受了菩萨戒。（长牙之后照样吃肉。)
李世民想起当时玄奘的表情，那么吃惊，那么迷茫，这玩笑开的真好，这么多年想起来，依然令人大笑不止。
长孙无病心说你真像个小孩子，戏弄人倒觉得那么开心：“现在就等吴承恩来。”
李治偶尔也去庙里听听经，听完之后觉得身心舒适，然后该干啥干啥：“最近没见过玄奘，他去了何处？”
“是不是不愿意与苏轼打禅机，回他的弥勒世界去了？”法相宗不是完全属于禅宗，主要属于理论学派，要苛求真理，而不是糊里糊涂的放下就完事。
唐武宗李炎，就看不上他们这种推崇和尚的行为：“哼。他去海外地府传教，荼毒他们的鬼魂去了。”
“什么？”李世民有点高兴，坐等他再带一本新的‘海外游记’把风土人情、民俗特色、地理位置、思想变化什么的都记录下来。做好的斥候都不如他啊！
“罗马教廷派传教士来中国传教，咱们也可以派一些儒生，尤其是理学学派的过去。”谁死都行。
“宪宗，理学又怎么得罪你了？”
李纯笑呵呵看了看身上绛紫色连珠纹窄袖圆领袍，摸了摸头上的白玉仙人簪，抚了抚腰上的麒麟金饰片织锦蹀躞带，拎着腰带上挂着的累丝绿松石金香囊：“清晨出去吃早点，有个腐儒指着我，说我服妖。”
衣料和款式都非常盛唐且朴素，连珠纹最传统了，白玉仙人簪是骚气了一点，那也是宋朝皇帝的陪葬品，马马虎虎算是个古物。蹀躞带是老工匠做的，现在没弄得犀牛皮，就用厚厚实实的织锦带代替，带子也织出皮革的花纹。腐儒没文化，穿着不露手脚的大袖道袍，见到有人穿窄袖，露五彩靴，就认为是服妖。
李纯自然不与其计较，也不屑于解释，心情也没受影响。当时就有一群追求时髦的明朝小伙给他解释了。
这些明朝小伙，在生前弹琴唱曲，穿艳粉桃红，搽胭脂抹粉，并十分盛行男风。
时常发生买卖双方都是男性的问题，有些尴尬的是买完才发现的，有很多与此相关的笑话。
……
“这些小吏，运送军粮时都要偷两把炒米吃。”
“这个实在好笑，以前什么时候准备干粮，弄了几麻袋的棋子豆，加了胡麻和蜜糖，还没开始干什么呢，他们先把棋子豆吃光了。”
“这帮鬼差蹲点等着开战的时候忒能吃了，我还看见他们弄果子吃。”
“人间的野果子鬼魂能吃到？”
“那些祭祀给阴间先人的食物，如果被祭祀的人不在阴间，收不到祭品，那祭过来的‘食物之气’就会留在原地慢慢消散。及时捡到还能吃。”
“两税法早就按照银钱来收赋，现在还是直接收糯米、麦、绵、生丝和丝绢，这太愚蠢繁杂了。和渔民收什么税？小鱼干？”
“好像是。”
“怕是要被官府的狸奴（猫）偷走啊。”
“说起狸奴，陆游现在高价雇了一只猫，继续‘我与狸奴不出门’。”
“何不雇一个有口技的蹲在房檐下喵喵叫？”
“谁不会学猫叫？”
口技先生为了满足小动物爱好者的喜好，不仅能学斗蛐蛐的声音，还能学猫的各种声音。再辅以皮影戏，极其令人愉快，观众热烈的程度不亚于看皮影戏中的打斗。
但在目前为止，最令人狂热的皮影戏还是西游记，戏台上的鬼虽然会翻跟头，也轻盈，总不如皮影戏中那高来高去的筋斗云。
吴承恩刚到地府时，有点不安。“是因为我写过孙悟空大闹地府，阎罗王要降罪吗？”