嬴政突然拍案而起：“且慢！你怎么能去投胎？”我特意让负责往生、转生的判官们格外注意你的消息，完全没有你去投胎的消息。这不合理。难道你是去外国地府投胎？他们那里花钱就能办 ，但你又怎么回得来？
刘邦微微一笑，对他眨眨眼：“猜出来我再送你一样宝贝。提前说一句，我可没犯法。”
还有一筐椰枣呢。
……
武将之间的关系不算团结融洽，他们不仅会打打闹闹，还会真刀真枪的打起来。经常赌命玩，生前能被杀掉的时候都敢赌命，现在不会被彻底杀死，互拼的时候更凶猛。
能导致他们打起来的原因如下：到底谁的主公更好？谁的武功更好？谁更善于统兵？这次禁军统领的位置推荐谁？***是不是不要脸？
也有团结的时候。譬如团结起来要求扩大募兵，或者团结起来针对司马光——对外割地的丞相不少，还留在这里并且时常出风头、名声不坏、被人推崇的只有司马光一个。
……
近年来在古文运动和新文运动中一直在争论，给了很多人消遣的时间。
武曌看着新招募进来的翰林庶士，问院使：“她是我老家的故人，你怎么把她招进来了？”
院使心中暗暗叹气：我有什么办法，我利用她，她威胁我。看了这么多小说，我就没记住给人写纸条时要用左手写。“学士，士别三日当刮目相待，您看看她写的东西。”
武曌拿过来一看，果然惊诧：“甚好。可以。”
吴瑜福了福身：“多谢学士。”
武曌：“想不到你有这样的大材。” 奇怪，字是你的字，却没听说你在创作方面有什么才华。
吴瑜虽然写的一手好字，的确不善于编故事。但这不难，花钱买来他人的稿件，自己在此基础上重新写一遍，脱胎其中，改动了很多地方。“以前藏拙，不肯示人。” 成化年间，岳飞墓前才塑了秦桧跪像。被砸坏了, 正德年间又塑造了一次, 现在又快被砸坏了。去上香的人都很实在, 不是抽铜像大嘴巴，也不是上脚踹, 都捡石头砸。
始终有这样一种思想，就认为不论皇帝做了什么，只要不是亡国之君, 那就说明还有可取之处, 就不要骂的太狠了, 有什么错就往大臣和女人身上推。至于为什么有这样的宠臣和妖妃，对不起, 第二层深度他们想不到。
翰林院一直以来都忙于抬高墨家、打压理学、持续洗白武曌——在人间夸她好的只有李贽一个, 在其他人笔下她都是大坏蛋。
吴瑜的目的也相差不多, 也从皇后、太后、太皇太后的角度批判理学, 既然与士大夫共治天下，就应该由士大夫来承担责任。总是不留痕迹的说一下宋高宗不容易。总有人认为他无能且拖后腿, 就好像换个皇帝就能直捣黄龙。身处当时才知道, 从金兀术兵临城下, 到苗刘兵变、各地称王称帝的人一大堆, 高宗能收服半壁河山就非常不容易, 况且……没法克复中原是他一个人的错吗？从古至今，在南方称王称霸的，有谁能打回北方？现在世人对于宋高宗的评价没考虑当时的社会情况。除了杀岳飞之外, 他基本上没有什么错误。
对她这种观点悄声附和的人真是不少，还是有很多人认为在人间割地赔款换取片刻太平不是什么大问题。
苏家父子三人继续抨击这种思想，他们仨的文章显然更令人信服。别人绞尽脑汁，也比不上他们一挥而就。
吴瑜本来想试着找人结成联盟，一起努力，把地狱里的皇帝捞出来，哪怕是永远软禁呢？
很可惜，这些下地狱的皇帝，都把家人得罪光了，没有那慈父慈母贤妻孝子愿意奔忙。就算是生前父子关系还不错的，在老皇帝死后看到的伪装下的真实子孙，也就心灰意冷，满腔仇恨。
汉章帝刘炟：“阿弥陀佛，聚散皆是缘。他们活该。”桓灵都是什么玩意啊。
刘裕：“你知道他们嘲笑我展示给他们看的农具吗？”
我宁可去和朱元璋谈一谈种地小窍门，也不愿意想起这些不肖子孙。