流浪瑞兹：“你说这话的时候有没有考虑过我的感受。”
叶然：“你想说什么，你不要告诉我，你其实是个老群员。”
帝辛：“我们中居然有个奸细！”
茅场晶彦：“要把他抓起来严刑拷打吗，我的SAO已经完成，可以考虑把他关进去，我保证他出不来。”
流浪瑞兹：“我说你们几个，翻脸要不要那么快啊，我们不是好朋友吗？”
帝辛：“谁跟你个奸细是好朋友！”
茅场晶彦：“不好意思，我们不熟。”
流浪瑞兹：“……”
瑞兹还能说什么，说不愧是被聊天群选中的人，翻脸比翻书还快，果然是反派BOSS。
叶然：“@茅场晶彦，刀剑神域完成了？”
茅场晶彦：“是的，已经完成有一段时间了。”
叶然：“不是说没有灵魂的吗，你是怎么解决这个问题的？”
茅场晶彦：“如果没有聊天群，我只能选择普通方案，但有了聊天群一切都变得不同。”
如果叶然没有猜测，茅场晶彦口中的普通方案就是原著里面那样，让玩家进入了游戏之后找不到退出键，被一直困在游戏里，除非打通关，否则没法出来。
叶然：“不同是有多不同？”
茅场晶彦：“你能想象自己创造出一个世界，再把这个世界变成自己的神国，那样的创举是何等的伟大。在我成功的那一刻，我明白聊天群是多么的神奇！”
搓了搓下巴，叶然感觉茅场晶彦这句话信息量好大。
所以说，现在的刀剑神域还真是成了神域，是这个意思吧。
流浪瑞兹：“真没看出来，@茅场晶彦，你居然不声不响的就成神了。话说，你的神域是自己创造的，那你的信徒又从何而来，你凭什么让他们信仰你？”
看流浪瑞兹说的话叶然就知道这个蓝色的大光头不怎么玩游戏，要不然他不可能不清楚一款真正的好游戏是多么的吸粉，会有无数网瘾少年为之痴狂。
茅场晶彦以游戏为切入点吸引玩家，又让玩家在毫不知情的情况下为自己贡献信仰之力，再以信仰之力成神，叶然怎么看怎么觉得熟悉。
这不是我刚开始加入聊天群时玩的套路吗？
只不过我并没有吸收那些信仰之力，因为我有小一这个源能生命。
茅场晶彦以信仰封神，他这成神的方式很适合他，所以他成神成得容易。但叶然要说的是：信仰封神那么大隐患的成神方式你都敢碰，茅场晶彦，你自己把路走窄了啊。
帝辛：“国师，这一次是你歪楼了，我们难道不该谈论@流浪瑞兹这个奸细的问题吗？”
叶然：“……”
流浪瑞兹：“@叶然，感觉这位大王不太聪明的样子。” 关于流浪瑞兹的问题，叶然一开始在歪楼的时候就已经想明白了。
光靠问是问不出的真相来的，瑞兹说不知道，此话究竟是真是假叶然也法求证，该怀疑的还是会继续怀疑。
所以说，问不问其实并没有什么不同。
当然，如果瑞兹能说自己知道老群员口中的大事件是什么，那自然是另当别论。可是，从瑞兹之前的反应来看，这个回答显然是不可能的。
帝辛非要把已经歪掉的楼拉回来，也不知他是有那么做，还是在故意装傻。
以叶然同他的接触，对帝辛的了解来判断，后者的可能性要高得多。
纣王啊纣王，你还真是个白眼狼。我之前好歹也没过害过你，还帮了你不小的忙，你在杀死达克·修奈达，成为聊天群的高级群员之后，对我居然是这个态度，可真让我心寒。
叶然发现在历史上某些人的失败并非孤立存在，它既有偶然，也有其必然。纵观帝辛对自己前后态度的变化，便是很好的证明。
虽说帝王都是刻薄寡恩，除了自己之外不拿其他人当人看，如此方才为一个合格的帝王，但帝辛你这么搞法，确定合适？