一行人继续爬山，方征也不知道刚才等待爻卦时自己主动捡起刀子，算不算按照阳爻的指使行事。他正腹诽这玩意时灵时不灵，忽然间一片小雾又随着发光的九五阳爻升起。只不过这次不是从任何一人的脑袋顶冒出来，而是颤巍巍悬在靠岸边方向的几米开外。
第五幅画面了。
白雾中是方征没有见过的人。看装束身上有绸，该是个大人物。接下来白雾就贴心告诉了方征这人来路——寿麻。他是个看上去慈眉善目，略有些圆墩的中年男人，身后跟着很多百姓。以这个时代的物质标准来看，方征想——他很富态。
寿麻是谁来着？好耳熟。方征身体乏得不行，大脑也因为启示的过度使用而糊成一团，然而他仍然勉力想了起来——这是索兰刚才说的，江边屯郡的长官。用现代的行政区划来说，九郡就相当于夏渚有九个省。东南屯郡就是东南边的省，这个省的名字叫做雍界，而寿麻就是一把手省.委.书.记的名字。
他们现在，就是在朝不远处的雍界城行军，那里还驻扎着铠役军队。进城后可以整备。
方征思索着，索兰是军团统领，和这个地方长官是什么关系呢？从方征以前了解到的体制来看，夏渚的这两只军队，铠役与飞獾，支配权都在“中央”，夏仲康把得牢牢的。地方长官不存在“拥兵自重”“封疆大臣”的可能性。屯郡中的驻军也是铠役军，地方长官无法管辖调动。也就是说，这个寿麻只相当于没有兵权的父母官。
那白雾飘荡在空中的时间虽然短暂，到底每次就一小片，信息量不大，让方征能细细看清。他注意到寿麻背后的百姓面有菜色，神色也很愁苦，看来生活得并不富足。这长官还吃得胖墩墩的。方征心想：这里的反差难道就是爻辞想要告诉自己去突破的地方？若在后世，相由心生的说法传开，就不像个什么“好官”呢。
方征还看到，那些百姓背后更远的地方，有一堵高墙。关于这墙的来历，雾片扩散了一点点，让方征顺势知晓了更多……
当年夏启为了尽力坐稳大禹留下的位置。曾继承过大禹“废止九仞高墙”决策，在那个年代，高城厚土并不一定为了阻挡猛兽，那时代造的“城墙”技术不可能细腻光滑，大部分有爪子的野兽都能攀爬。就算修十丈高也拦不住。祖姜的瑶城除外，但那是在昆仑高峰上，用冰和变谷（糯米）来造有天然优势。剩余方国都建在平原上，自然不可能砌冰墙。饶沃（虞夷都城）和修陵（巴甸都城）的城墙依然是最高的。在战乱的年代，它或许能拦住部分敌人。然而更主要作用是阻拦大量无关贱民奴隶进城消耗粮食。城池是军队与贵族生活的地方，其中的奴隶也专供他们使用。
大禹曾经拆毁那样的城墙。他的父亲鲧建起过，最终却失尽人心。大禹拆毁了所有城墙，反而受到四方敬爱，万国来朝。为了延续这份辉煌、责当与理念，夏启也不许城池修筑高墙。
夏启逝世后，继任者是“疯狂的太康”。他不惜代价改变祖制，其中一项令人咋舌的决策，就是命令九塞屯郡在一年内重新把高墙修好。有三个屯的郡长拒绝服从，然后他们的头被悬吊在巫灵的雕像之下。
雍界的郡长寿麻并没有拒绝，甚至非常卖力做这件事，最后竟然按照太康的指令，在一年内完成了。这也是九郡中唯一按时修好，且达到君王要求的高墙——九仞，相当于后世的二十米。这样的效率和成果，在上古时代是奇迹中的奇迹。毕竟修筑高墙，大部分出力是普通民众。军队的指挥权不在他手中，只能发动民众。
方征漫无边际想到了秦代征召的修筑万里长城——可那是秦帝国的最高统治者，帝国还有如狼似虎的兵。雍界就是一方郡城，到底是怎么做到的？
“寿麻是个很有用的人吧。”方征想了想，决定去套话。
“如果没有用，早就死了。”索兰淡淡看了他一眼，似乎方征又知晓了某些情况。华族首领的奇怪能力是未来呈现给主君的惊喜。她不介意多一些。
“你也是个很有用的人。”方征看了看她淬玉的圆刃，“比巴甸王女有用得多。”
“激我，是没有用的。”索兰那日展现的失态已经消隐怠尽，冷漠如冰道，“我当然知道自己很有用。你想让我生气。不会了。”她也像是在说给自己听，“我替他除掉敌人，那女人替他生孩子，总归都对他很有用。不值得难过。”