说完，他的心倒是慢慢平静下来。事已至此，他慌也没用，如果鸿钧真想对付他，且看鸿钧怎么说。
鸿钧说：“大道五十，天衍四九，人遁其一。”
柳疏舟：“？”我等着你跟我算账，你却跟我讲道做什么？
这边柳疏舟还没想明白，就同女娲一起被鸿钧送出了紫霄宫。
守门的瑶池见他们出来了，下意识想跑过来，又想女娲如今已是圣人，恐不会像过去一样跟她嬉笑打闹，犹豫了一下，又退了回去。
倒是女娲主动招手道：“瑶池，过来给姐姐抱抱。”
见女娲成圣后同过去无异，瑶池这才放下心，笑着迎上去环住女娲的腰，撒娇道：“女娲姐姐，你成了圣人，以后会搬到三十三天外吗？”
鸿钧成圣后就在三十三天外建了紫霄宫，后世人都习惯将三十三天外称为“圣人之所”，有鸿钧为榜样，大多数人都认为女娲同样会在此地开辟道场。
这个问题问到女娲心坎上了。其实她对住哪并不讲究，和伏羲在不周山住了万年山洞也没什么不满意的，还觉得清净。
但现在不一样了，她成了洪荒第二位圣人，恐怕在将来很长时间内都会是洪荒的焦点。若是继续住在不周山，只怕日后会有不少人上门围观，反倒不美。
“姐姐还没定呢。”女娲抱起瑶池，捏了捏她的红脸蛋，下意识瞟了柳疏舟一眼，心说这事还得回去，一家三口（？）商量商量。
柳疏舟却没注意到女娲的目光，他现在满脑子都是鸿钧说的那句话——
“大道五十，天衍四九，人遁其一。”
这究竟是什么意思？
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“意思应该是说，大道共有五十，天道却只衍生出了四十九，剩下的一，正好应在人族上。”伏羲道，“如此便能说得通，为何小妹造人，能一举成圣，就因为人族是大道之一。”
女娲反问：“这么说，我能成圣，还是沾了人族的光？”听起来好像有种占人便宜的感觉啊。
伏羲知道自家妹妹在想什么，笑着安抚道：“倒也不能这么说，小妹你能成圣，与其说是巧合，不如说天意如此。”
“这还差不多。”女娲满意了。
柳疏舟虽同意伏羲的解释，却还是觉得有哪里被他忽略了——如果这句话说的是人族，那为什么鸿钧不跟女娲说而是对自己提及呢？
人遁其一。这个“一”，指的真的是人族吗？想到先前在紫霄宫鸿钧意味深长的眼神，柳疏舟总觉得事情没那么简单。
还有一点很奇怪，在提到“大道五十”之前，为什么鸿钧会暗示他自己已经知晓他的穿越者身份，却又没有任何表示？这两者又有何关系？
柳疏舟眉头紧皱，脑中一片混沌，总觉得还差了最关键的一条线……
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“儿砸，你呢？”女娲轻轻推了柳疏舟一把。
“什么？”柳疏舟茫然。
女娲：“你愿不愿意跟我们一起搬去三十三天外？”和伏羲商量以后，女娲决定还是到三十三天外去开辟道场，一来那里比较清静，适合修行，一来也符合女娲的圣人身份。
三十三天外？柳疏舟想到一个问题：三十三天外乃脱离洪荒大陆的小世界，如果去了那里，就相当于“跳出三界外，不在五行中”。
如果是柳疏舟刚穿来洪荒那会儿有去三十三天外的机会，定会满口答应，毕竟那里是圣人道场，只要自己不作死，那性命定是无忧的。可现在他却犹豫了——
待久了，便发现洪荒其实也没有想象中那么可怕，这里山河秀美，水土肥沃，种出来的粮食口味极佳。
三十三天外那是另一个世界了，圣人道场固然不错，但除此之外，只有无尽的罡风为伴，就连种个地都找不到地方，说不定连灵识通都用不了。
最重要的是，他在洪荒还结识了不少朋友，赵公明，三霄，金光仙……离开蓬莱岛前，他们还给自己办了个盛大的欢送会，期望自己能早日回来呢。