一号出实验室去了哪里，见了哪些人，做了哪些事，应该是一目了然。我想，现在研究员他们应该已经知道一号见过一方通行了。
我开始在想，一号见一方通行到底有什么目的了。是料准大家一定不会相信他可以说服一方通行的，还是他根本就没有理会被人知道自己的行踪。
大概是因为我太久没有说话，一方通行说道：“你为什么突然跟我说「对不起」？是知道一号做了什么，过来道歉的吗？复制人之间性格还有那么多变化的吗？”
他看起来很平静，但其实并不是这样的，他说了很多「怎么遇到一号」的事情，并且重点强调「一号对他强买强卖」的行为。这已经在说明他并不是真的根本不把一号放在眼里，否则那只小猫随便找个地方扔了也可以。
而一号目的是「交朋友」。
“你信他的话吗？”我淡淡地反问道。
一方通行抱着猫，做出一副「我怎么可能会被陌生人带跑」的态度，提声说道：“我自然不信。”
我微微颔首，想起之后他与复制人的关系，我反说道：“那我劝你，最好一直保持这种态度——「不要信」。”说完，我打算要离开现场。
然而一方通行却出声把我唤住：“一方面又替他道歉，一方面又说不要信那个见我的复制人。你这是在搞什么花样？”
他红瞳透着毫无温度的光，说道：“你们是联合起来要糊弄我？还是你们复制人才出生不久，因为继承了「素体」的思维模式，竞争意识都已经刻进骨子里面了，成天勾心斗角。”
他情绪降到了冰点。
鉴于他和一号刚认识不久，我不认为他现在就是在维护一号，更多的只是在表达一种厌恶、反感和排斥。他不想要被糊弄，也觉得尔虞我诈的模式令人生厌。
听到他的话，我感觉我和一方通行是一样的。
我和他都擅长从「人性本恶」的角度出发去分析事情。且不说远的，单是从我
在书中世界过生活一样，无论是被我救了一次的间桐雁夜，还是后来有太宰治剖析佐佐城信子的心理，我都是直观又直白地立足于「他们是奸险的，他们有私心」这个点，和他们相处。
老实说，如果有人知道我内心对他们的揣测的话，估计有百分之百的自信说我是个阴沉阴暗、内心扭曲的人。
但是，我也正是因为并不相信人，只相信事实和证据，才可以立于不败之地。否则，这个时候，被困进书里面还被剥夺了记忆的是我，而不是陀思。
只是，这个时候，我看着一方通行就像是突然间见到了另一个「自己」——容易陷入各种自我揣测，力求保全自身的自己。
我只是单纯在利用青春时期少年特有的「逆反心理」罢了。越说不要做某件事情，越想要做。
但我是第一次突然间就换位思考，自己站在了别人的角度重新思考这件事。原来在知情的人看来，是那么幼稚，可笑的事情。
这种意识就像是天空破了一个巨洞，却倾流出咆哮着的猛兽般的洪水，把我自己也席卷进这个洪流里面。这种感觉要比醍醐灌顶还要更猛烈又粗暴，我甚至在当场可以领悟到像是太宰治和乱步两人偶尔看我的时候，他们会有的感受。
这个时候，我更清晰地认识到，我过多揣测谋划的行为有时候更偏于一种无作用的「愚蠢」。
刺杀过希特勒的神学家朋霍费尔曾经在《狱中书简》这么说过——「愚蠢是一种道德的缺陷，而不是一种理智上的缺陷」。因为愚蠢会造成人的心理盲区，看不到自己的缺陷与不足。也正因为如此，他们永远以为自己是胜利者。
这种顿悟窜得太快，如同电击一般，乍看辉若星光，美不胜收实，则被击中的大地一片焦土。
歌德说，「我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然」。
因为我很少让事情超出掌控，所以也许结果论的我还是可以自满自己的表现。但我莫名生出了一种羞耻心。不想承认自己就是在讨厌的太宰治面前，又或者被自己认为过分幼稚的乱步面前，很多时候反被看成是「幼稚」和「可笑」的。