等时间进入了逢魔年间，四海所有人都早已忘记水境之险。
腐坏之地的净化，也日渐缓慢。
赵氏与济物到是很上心，但不是自已辖地的地方，也不好过多插手。
虽然已经十分退让谨慎，却还是因此，与各山门发生了许多摩擦。
元祖与大姑姑归化天地之后，谷娘子接任济物山主人，又五百年，谷娘子归化后，济物主人的位置，便落到了孟园孟峻山身上。
降魔九十八年末。
四海之人人过得熙熙攘攘，热热闹闹之际。
有一个消瘦到可怕的人影，凭空从已废弃的水境石坊门中跌落出来。
这石坊门，就算水境还开着的时候，就不大使用。只是个象征性的东西。后来神祇归眠的时候到是用过。但自从水境关闭，就一直荒废着。
几千年过去，现在不过是爬枯藤的破烂石碑。
四周甚至还布满了农田。
如果不是风雪太大，必然会有田中劳作的农人发现竟然有人从水境中出来这件奇事。
那人满身煞气，站在风雪中，仰头看向天空。
不过一会儿功夫，他四周的植物便都枯死了。
他低头看向那些灰败的小东西，敛去煞气，又看了天空许久，仿佛那是什么稀世珍宝。
一直看到日光西下，才举动蹒跚地顺着田梗向远处去。
他经过村庄的时候，在自家院中给鸡笼盖棉被的农人见到雪中人，免不得好奇，大声喊他，到自已家暂蔽风雪。
并借了自已衣裳给他换洗。
见到他身负灵器，知道他是修士，虽然看上去狼狈，想着相貌因是不俗，但等他换洗完出来，却还是不由得自惭形秽，不敢与他同坐。
他到也习惯了别人这样待他，静静吃完了他们奉上的食物。放下筷子，才问些闲话。
比如，今年是哪一年了？
蚩山现如何？
济物又如何？
农人其实也知道得并不太多。
蚩山是什么地方，听也没有听过。更别说蚩山叫姜的娘子怎么样。
济物到是知道。
“济物山主人与夫人，千年前已寿尽，携手归化于天地了。那正是我阿爷在世，做七十大寿那年。所以记得清楚。”
客人静坐了好久。
农人只见他身上灵气翻涌如神光，连忙跪拜。
等他们再睁开眼睛，客人已经凭空消失。而桌上放着几颗金色的灵珠。
这么贵重的东西，足够普通的人一世花用，却用来换了这些粗茶淡饭，实在叫他们感激得不知道怎么才好。跑到院中，雪地上并没有人离去的痕迹。客人杳无踪迹。于是对着天地大拜。
没几天，四海便有传言，说蚩山临江君已经回来了。
这叫各山门的尊上，大为震惊。
临江君这个称号，还是他们师长辈的人口中提起过。
此事便结伴住蚩山去，但却并没有见到蚩山主人。
只有曲尾出来，应付。
他看上去，红光满面，只说：“我家主人身体不适，不见外客。”
尊上们便有些不高兴，只说，鹿饮溪这个人，恐怕真的从来没有进去过水境，如今又来装腔作势。可才出口，便只觉得修为像是被什么东西全吸走似的，内丹也有爆裂之势。才惊觉，鹿饮溪竟然已破突极境，轻易就可以置一山门尊上于死地，哪里还敢再纠缠。
只连声告罪。
多的一句也不敢说。
只有济物山现任主人孟氏弟子，叫孟夜的那个，虽然修为最低，但讲话铿锵，不卑不亢。
曲尾对他到十分客气。
至于询问水境中情况的事，也回答了几句：“我家主人说，人们只看到神核光树，却从来没有人注意光树之影。主人入境之后，查实‘祟’为神光之影。水镜中的暗黑便是这神光之影的缘故。光尽而影现。神祇同时归眠，以一起影力暴涨，再加之代代遗留的影子还未消散，与之融合为一本，是以产生了‘祟’。”
孟夜问：“却不知临江君是如何处置？”
曲尾乜视着这些人，说：“我家主人，已经将被俱灵识的祟，抹去了元神。又将神光之影归化于已身，以免生乱。还请诸位，净化腐地之事再多上心一些。水境中异族当时可是为救四海，甘于自困，受了几千年极夜到如今还在其中受苦。诸位到是心宽体胖。明年夏至，若还有哪家辖地上仍有腐地未除，可别怕我家主人不留情面。”
各山门尊上，为祟的事震惊，窃窃私语。因之前被鹿饮溪那一出手所威慑，惧怕于鹿饮溪的修为，连声应承：“不敢怠慢。”
连忙各自散去。
毕竟没几个月就会到夏天了。