按照这里的规矩，石七年不生育，他就算是让这个女人净身出户都是可以的。能够分给她一点东西，就让男人赚够了名声，因为这好名声，男人娶了另外一个村子里的女人。石被赶走的两个月后，男人新娶的妻子怀了孕。
男人的生活终于有了正轨，而被他抛弃的石自此开始就有些癫狂起来。
石多数时候是正常的，会记得干活，喂养自己和孩子。只是偶尔会痴痴的笑，以为自己还是男人的妻子，跑去前夫家晃悠干活，吓到男人的新妻子后被男人用棍棒打出来。一旦挨打，石就会生气暴怒，将怒火撒在孩子身上。
再后来，男人的新妻子习惯了石偶尔的疯癫，在石记不清自己是谁时使唤她干活，干完后就将人用棍棒打出来。为此石身上很多轻伤，孩子身上更是掐痕不断。
石原本就自卑说不清楚话，如今有些痴傻更是言语不顺畅。村中的人只知道石被休弃还要纠缠就说她不知廉耻，常常指指点点，又得知她捡走了魏家的孩子去养，对此更是颇有微词。
后来更是因为她擅自给了孩子魏十一的名字，被魏家找了几次麻烦。魏家老母认为，一个被丢弃的婴孩，哪怕是她魏家的种，仍旧不配得到这个姓。可惜石坚持这么叫，魏家老母又不能将女人打死，名字被叫开了后无可奈何，沉默面对。
不过从此开始，石和才满一岁的魏十一，在这个村落里便成了最不受欢迎的人。哪怕他们从来没有做错过任何事。村落里的人认为，这两人天生便不受神明眷顾，是个身带霉运的。遇到他们便会倒霉。很多人一天中若是那天过的不顺利，无论事情大小，哪怕只是走路摔了一跤，都会往这两人身上扯，比如在他们门前路过了，或者不小心瞧了那边一眼，就倒了霉。而这一点小小的不顺利，就成了最有利的佐证。哪怕都是子虚乌有，凭空捏造。
没有根据的胡扯说的多了，就成了真的。
石和魏十一，成了村里的瘟神。
第141章 过去
魏十一五岁那年, 雨水不足，田地里的收成减半，村落里的人紧衣缩食。
魏十一六岁那年，山中传出猛兽肆虐消息, 不只哪里来的野兽在山中定居，去山里捕猎的猎人死伤惨重, 靠山勉强维持的村民少了一个重要的食物来源。
魏十一七岁那年，大旱，连续几月烈日炎炎，土地干的裂开，村落里的人面临着的不只是没粮的可怕，更是短缺了水源。
村里开始有不少人渴死饿死，人心惶惶，这个时候, 村落里的人就需要一点慰藉人心的事。给这连续几年一年不如一年的现状找一个理由, 并且去改变它。
大地震动, 这是山神在发怒, 河水泛滥, 那是河神在咆哮, 天不下雨，那是天上的神明对这里人的惩罚。
为什么, 因为他们这里有两个瘟神。
而他们不仅没有将瘟神驱逐出去, 还让他们居住在这里和自己一起吃饭喝水, 老天爷看不下去了, 所以才要惩罚他们。
怎么才可以解决这次事件，自然要让罪魁祸首消失。
而这一说法，还是自称很有见识的魏家老母提出来的。
魏家老母从来都自诩是高等人家走出来的，哪怕她的家族在她很小的时候就已经被灭亡了，只余她一人，哪怕长大和嫁人后都活的和普通平民没什么差别，哪怕老太婆目不适丁没读过书，她终究是小时候看的事情多了。
天灾，献祭等等事情，魏家老母还是知道的。
所以当儿子愁眉苦脸的说家里要揭不开锅的时候，魏家老母觉得日子不能再这样下去。有些事情，总有人要领头去做，所以魏家老母第一个站了出来，去找里正，将事情讲清道明。
里正觉得魏家老母说的很有理，只是关于这祭祀的方法和细节上两人没有达成共识。
魏家老母行动不便，手里常常拄着一根木拐杖，此时的她很有威严的用拐杖敲击了地面，不满道：“我先祖曾是一国之相，我这一支虽为旁系，若非国破家亡搬迁至此，我如今也是有身份的贵族。幼时是瞧过的，正经的以人祭祀，哪个不是将人剥光洗净，绑在祭台上断其头颅四肢，挖掉心脏来祭祀，怎么到这里偏偏一切为简？你可否为村人想过，祭祀不尊敬，如何算是敬神？”
里正很为难，他无奈道：“不是我不敬神，只是这人人都缺水，哪里来的水给祭品净身，自己喝都不够的。再有，这里砖瓦房都盖不起几间，从何处来的大祭台？这里可非大城，只是一个小村落啊。”