在正事、公事与大事上，阎扬青向来是进退有度、冷静自持的人，画风正派得足以骗过世人，可是身为其师父的容挽歌表示，在闲事、私事与小事上，阎扬青绝对动若疯兔，说得更粗俗一点，他简直就像是一只脱肛的野马，为达目的会不惜设法使劲儿地折腾她这个当师父的。
一开始的时候，容挽歌确是有些招架不住的，但是时间一长，向来喜静又不爱说话的她愈发地觉得不胜其烦，于是秉着忍无可忍即无须再忍的原则，容挽歌直接以暴力好生‘招待’了阎扬青一番，这才让阎扬青消停消停，然后又故态复萌、重蹈覆辙，她再以暴力镇压一番……
阎扬青精神之强大宛如打不死之蟑螂。
……
容挽歌花了两百年的时间，让阎扬青成为了能够独当一面并且掌控一切的冥界帝君。
就在阎扬青当上了冥界帝君之后，容挽歌即奉天道之意彻底封印了外界来到冥界的通道，不为什么，只为了六界中人不应该知晓冥界尚有神祇存世。
自打神界众神为了地位疆域而互相争斗之后，天道对此可谓是震怒不已，它之所以让妖神证得造化出世，除了这是神界众神应该得到的惩罚之外，也存着这份杀鸡儆猴的心思。
当然了，那只猴绝对不是人界与冥界，更不是妖界与魔界，而是如今风头与威望日盛的仙界。
虽然上古众神是与天地同生，但是这并不代表上古众神能与天地同寿，众生有生死是为天之常道，再入轮回投胎转世也是为天之常道，饶是神祇也不可幸免，但是容挽歌很敏锐地感觉得出来，天道似乎不欲在六界之中再有任何的神祇存世了，因为上古众神不是在那场大战中连同魂魄一同消散在这世间，就是被妖神吞噬了魂魄并且炼化了神格以壮大自己的灵魂之力，这样的结果可说是连转世投胎的机会也不给众神。
看来，天道会让她成为神祇，背后的动机肯定不单纯。
作者有话要说：
天道在下一盘好大的棋，而容挽歌就是应它之意而生的棋子_(:з」∠)_
第66章 第三章 何如当初莫相识
“师父，你明明是神，为何要把自己称作是妖呢？”
当时，阎扬青就在容挽歌告知了他关于自己乃是忘川河神的身份之后好奇地发出疑问。
容挽歌轻勾唇角，微笑着淡声道：“扬青，众生皆平等，我是神是妖是人也好，是仙是魔是鬼也罢，也不过是芸芸众生之一罢了，更何况世间本无至善纯恶，咱们又何须以族类异同来区别善恶好坏？就算是我自称为忘川河妖又如何，只要我知道我是谁、我是因何而存在、我又该做些什么事情，我是神或是妖已经不重要了。”
阎扬青若有所悟地点了点头，恭敬道：“徒儿受教了。”
……
自从冥界交给阎扬青掌管之后，容挽歌可谓是闲得很，成天枯坐在忘川河畔，守护着百鬼因执着红尘而哀鸣不止的忘川河。
别人或许不知晓，但是成天枯坐在忘川河畔又出世于忘川河的容挽歌自是十分清楚笼罩在忘川河的气氛着实是凄楚又孤苦，绝望得有时候会令人喘不过气来，心境平和又向来喜静的容挽歌守护着忘川河的时间越长越久，自是在不自觉中越听越烦……
有一天，容挽歌听着鬼嚎声听得不耐烦了，遂以忘川河水凝冰而成一把古琴，并取名为忘忧琴，再随意地以法力为媒自度了一首《摧魂》镇压鬼魂。
容挽歌不过是弹奏这首曲子半刻钟的时间罢了，就直听得那些鬼魂险些魂飞魄散，随着琴音戛然而止，忘川河甚至是整个冥界顿时噤若寒蝉了，那些亡魂虚弱而恐惧地看着坐在岸上依旧一脸淡然的容挽歌，而后只听得容挽歌如是淡淡地说道：“此曲名为《摧魂》，日后尔等再敢大肆嚎哭，扰吾清净，吾自当再弹奏此曲，助尔等灰飞烟灭。”
此举明显是显得有些冷酷无情了，所以容挽歌总是会不由自主地后悔，因为她悲悯着那些本来就备受煎熬的孤魂，又思及自己却不许孤魂嚎哭的做法实在是过于□□了，于是她又在几日之后再以法力为媒自度了一曲名为《忘川》的挽歌，以缓解孤魂所受的痛苦。
从此，冥界鲜闻哭声，只闻挽歌。
……
继《摧魂》与《忘川》‘问世’之后，容挽歌一度沉迷在自度琴曲的乐趣之中，于是几乎整个冥界的人都可以时不时听见容挽歌在自度新曲或是弹奏已然自度完毕的新曲。