即使不是西贝货，也很难保不会遇上“糖衣”。糖衣何解？表面甜蜜实质苦涩，皆因“到手即化”。许多明器埋在地下成百上千年，一旦脱离地下环境就会马上变质，在地底刚挖出来看着还新鲜，过一会就会变形走样，有的甚至整个消失掉。这种事在公开报道里也时不时有所提及，像马王堆汉墓的藕片、秦始皇兵马俑身上的彩绘，都是典型的“糖衣”。
传闻“糖衣”这个说法最开始是北派先流行起来的，他们那边年代早的古墓多，常遇到这类现象。尤其是黄河流域，早年开挖古墓的人没有文化，对明器的见光死没有认识，往往挖出一批明器后就地分赃，等他们各自回家后发现明器异常，还以为是对方有意掉包，之后便是各种猜忌和械斗，由此不知引发了多少血案。据说后来北派搞出诸多规矩，其中有一大部分原因也和此有关系。他们通过各种手段强化盗墓的仪式感，延长开棺取物的时间，这样明器就没那么快被就地带走，若是明器当着众人的面败坏，那就是墓主要把东西带到阴曹地府，天注定盗墓贼得不到，便不算任何人的责任了。
后来“糖衣”的传闻逐渐传到南派，至于是怎么从内部械斗演化成“开围席”坑外人就不得而知了。这种事情跟赌石一样不靠谱，只能蒙骗哪些啥都不懂只会看新鲜图刺激的土豪，像我这种做门店生意的是从来不参与的。没想到现在会遇上，这种事就算是鼎盛时期的三叔也从来没听说过有什么解决办法，万一遇上只能回填入墓，更别说是我这种低端玩家，一时间实在是束手无策。
那天深夜我一个人留在了湖边，看着水中的月亮直到天明，身边一地的烟头。
求之而不得。
上一次有这样感觉还是闷油瓶和胖子在湖里失踪的时候，当时是生死未卜，但却是咫尺天涯。我看着自己映在湖面的样子，不由得苦笑起来，把最后一支烟踩灭，忽然就体会到了一个人能力的极限。
第二天一早我回到板房，本想将整块石碑带走，但那石碑只是勉强维持着形状，稍微移动就扑簌簌往下掉渣滓，更别说看清上面的字迹了。最后我只好捡起一块较大的残片，便匆匆赶回了杭州。
“这是水化后产生的副作用。”钱老看过后下了结论。
“怎么说？”我皱起眉头，“不是湖水的侵蚀溶解吗？”
如果是湖水的侵蚀，那在脱离水环境之前就已经瓦解了。”钱老捏起一片残片看了看，“这个里面有石灰岩的成分。”
果然是专攻金石篆刻的行家，眼神毒得很。建筑的材质我略通一二，跟着看过后也点点头，这岩石和那时我在巴勒布岩洞见到的很像，想着便补充一句，“应该是喜马拉雅山石。”
“这便对了。”钱老淡然道，“石灰岩是碱性的，只要水的酸性不是太强，溶解速度并没有那么迅速。但问题是水分进入矿石的晶体结构，很容易形成结晶水。当你将石碑取出来之后水分蒸发，矿石微粒就会立刻崩解。”
我拍了下脑袋，亏我还是学建筑的，为什么会没有想到呢？这和建筑石材泛碱的原理是一样的。可是这种质变几乎不可逆，我有点担心，“要不我去拉一队水下摄影先把照片拍下来……”
钱老摆摆手，“劝你打消这个念头。如果我前面的推断正确，这些石碑现在极度脆弱，水底车、相机防水罩、水下闪光灯，哪一样不是文物保养的大忌？水波扰动和强烈光照都会对矿石造成无可挽回的破坏，到时你再想看，后悔也晚了。”
我还想申辩，但转念想起这个年代连数码相机都没有，便不再说话。我第一次见到那些石碑是在十数年后，那时的文字已经全数消失殆尽，只留下无数的坑洞留在表面，那到底是什么原因造成的难以评估。若是没有十全的把握，确实是不能冒这个风险。
“那我们应该做什么？”
“要使用特殊材料在石碑表面做吸附涂浆，直接做固化，那样无论是做拓片还是就地修复都能把碑文内容保存下来。这需要一双巧手，我认识一个修复师能做，可是……”钱老沉吟了许久，又问，“按你刚才说的意思，那些石碑现在是在水里？数量很多？”
“巴乃某座山的湖底，那数量显然不是一个小数目。”我回忆了一下，那些石碑比我以前见过的还要多上几倍。
“那很麻烦。这事情就跟在水底酿豆腐一样难。我认识的那位修复师人称楠姐，文革时蹲过牛棚，现在有严重的风湿。而且她也老了，这种下水的体力活对她来说太难。可惜啊可惜，除了她，这世上很难找到有别人懂这门手艺了。”