办完天主教入教的事情后，我把精力和视野放到了整个九州岛。九州岛和我一样是由轮回者扮演的势力只有3个，一个是我，一个是历史上著名的基督教大名大友家，还有一个是大内家。
听说大友家和大内家最近形势很紧张，选大友家的人，怎么也没有料到有人会选大内家。大内家没有厉害的将领啊，而正如我以前说的，这个世界最重要的是什么?是人才。
选大友家的人是先选的，选大内家的人是后选的，所以大友家的轮回者只能郁闷地看到这么近距离的遭遇战了。
选大内家的人其实也是有理由的，毕竟大内家一开始就有2城2港，这就是优势啊。
一开始就有2座城比一开始只有1座城的优势大多了，无论是从人口兵力还是经济方面来说。只有1座城的我现在整体实力就很弱，所以不能怪选大内家的。
总之大友家和大内家杠上了，这是我非常乐意看到的。他们不敢去攻打其他NPC势力，因为只要兵力稍微薄弱就有可能被对方吃了。于是他们想要发展就首先要把对方吃了。
可是他们互相都是2城2港，经济实力和军力都相差不多，哪里是说吃就吃得了的呢?大友家将领很厉害，但是两座城，立花山城和府内馆，恰好被大内家的城井谷城隔开了，交通不便啊。
所以大友家的第一目标就是攻下城井谷城，而大内家也把主要防守兵力放到城井谷城。于是我这个九州西南的岛津家就自由了。
所以看来后选还是有后选的优势啊，虽然选不到强力的家族，但是能够避免乌龙，后选就能选到地理位置好的家族。
我通过情报收集已经得知了轮回者在道路发展的选择中，其实有两种路线，精兵路线和人海路线。精兵路线就是走铁炮(火枪)流，或者走骑兵流。人海路线就走足轻(步兵)弓箭流。足轻弓箭流最大的好处就是成本低，被灭了也无所谓，春风吹又生，而精兵路线一旦主力被灭，可以说就铁定输了。
估计百分之八十的轮回者都会走足轻弓箭流，毕竟1555年的火枪还非常不厉害，大炮也就是个铁球，热武器的时代还没有到来。而骑兵流在日本这个少平原多山多水的国家发挥不出水平。所以足轻弓箭流是最好的配合方式。
所有事情办完后的我回到了内城，儿子们的工作也都非常顺利，我心满意足地继续享福了，同时令人多注意有没有明朝人。
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1555年8月1日，内城天主教大教堂，东方大教堂建成。内城也被西班牙人称作是圣地，因为这是天主教大教堂第一次坐落到日本，升级为白衣主教的史蒂芬十分快乐的担任了远东第一大主教的职务。
我这个大名在8月1日亲自进行入教典礼吸引了不少人旁观，一切都十分热闹，许多外国人都兴高采烈，因为上帝的脚步第一次正式踏入了日本。
当然，入天主教的仪式里怎么能少得了割礼呢?天主教以信仰《圣经旧约》为主，新教以信仰《圣经新约》为主，所以信仰天主教的人都要进行割礼。因为天主教信仰的是上帝，而在东方以基督教命名的新教信仰的主，说的是上帝的儿子耶稣。
所以信仰基督教的人可以不进行割礼，但是信仰天主教的人必须进行割礼，可能是因为《圣经旧约》里的上帝的某种奇怪的嗜好吧。
于是我就看见了眼前的一幕，我的教父白衣主教史蒂芬，拿着一把剪刀，在我的小弟弟前比来比去……我冷汗都流了一身……
晕，信仰天主教要割小弟弟?我可不想当东方不败啊。
于是我委婉地表示出，我还想当一个正常的有梦想的男人，如果要割小弟弟，我就不入教了。
白衣主教气喷了，没好气地解释了一遍，我才知道我误会了，哎，仅仅是进行割礼，割阳皮(包皮)，不是小弟弟。真是把我吓了一大跳。
可是割阳皮也不得了啊，于是我心惊胆颤地进行完了割礼，不得不说，在我强烈要求不打麻醉的情况下，我的那里被刀子和酒精双重刺激，很疼。
但是我就是坚决不打麻醉，因为不怕一万就怕万一，如果打了麻醉以后有后遗症，我的那里永远无法再现雄风了，那我岂不郁闷死啊。
我认真观摩了整个过程，因为下线以后我还要在现实世界中自己给自己割礼。我现在渐渐地明白了为什么只有虔诚的天主教徒才能学习大预言咒，因为信仰上帝的人都是没有阳皮的，上帝只需看一眼信徒的小弟弟就知道信徒们对他的信仰虔不虔诚了。