梵天看了一眼芽衣，又看了一眼湿婆，显得有几分惊疑不定，但他四张面孔仍然是齐齐地露出微笑：“这位原来是湿婆你的妻妾啊，真的好巧啊。我们很高兴能再度联络上你，湿婆，回到我们的队伍里来吧……”
湿婆的回答是，掏出武器砍了梵天一斧。
别说梵天，就连芽衣都吃了一惊。不过，湿婆勉勉强强将自己的意志降临过来，他的真身仍然处于隔了好几个世界的古印度世界中，分|身力量薄弱，仅仅只在梵天的手臂上留下了一道白色的印记。
梵天发出了仿佛被人剁头般的恐惧尖叫。
妈呀，为什么会有这样的创世神啊。
经过湿婆的提醒，芽衣也知晓了，站在眼前的正是那批从古印度逃亡走的诸神们，那位和迦尔纳打起来的风雷之神，毫无疑问就是诸神之王因陀罗了。
哈，哈，哈。
无声的怒火卷上心头，仿佛响应着芽衣的心情，她额头上的力量宝石也开始时明时暗，闪烁着异样的光辉。芽衣握紧了死神镰刀，镰刀冷冰冰的触感让她冷静下来。
很好。
感谢命运。
可以有仇报仇了，有怨报怨了。
梵天在尖叫几声之后，才陡然发现自己没事，这才松了一口气。是了，湿婆是刚好克制他的神灵，但这份克制也需要力量来支撑。仅仅只是一道淡淡影子般的湿婆，是无法杀死他的。
梵天瞬间又牛叉起来了：“你想要犯上作乱吗?”
“你算哪门子的上?”湿婆厌恶地说，“就凭你那个长出来的四个用来看女人的头吗?——回答我，梵天!你们当年离开时为什么要毁灭人类?”
直至如今，湿婆仍然对这件事耿耿于怀。
梵天竟然一时之间没能意识到，湿婆在说什么，等他反应过来，不由惊讶：“你是在诘问我吗?湿婆?为一群卑微的人类在诘问我?”
“——别开玩笑了，人为神死是他们的荣耀，是洗脱他们卑贱身份的救赎。更何况，人类这种生物，给他们一点时间，又会飞快地繁衍一大批了……”
“可他们是你的子民啊!”
湿婆明显说了一句蠢话，梵天看着他，仿佛在看一个傻子，一个异类，在这种古怪的凝视中，湿婆的愤怒一点点地冷却下来，他不在外露愤怒，但却无声地体现了一种宇宙毁灭般的大恐怖。
在湿婆的神话中，他就是世界的毁灭者，万物的终结——和梵天的概念完全对应。
湿婆以一种如神灵般，极端冷漠的眼神看着梵天，明明是在和对方说话，却像是在说无关的事情：“早应该这样了，早该这样了……我当年，就不应该被你们的繁荣文明，被你们的花言巧语蒙骗……”
“……我就应当把你们，全部都毁灭掉才对。”
作者有话要说： 滴!您的助战湿婆已上线!
我查了一下，昨天的科普是我搞错了。
苏利耶的儿子里有冥神阎摩和双马童神，阎摩是坚战的爸爸，双马童神是偕天和无种的爸爸。般度五子里有三个要喊迦尔纳叫叔叔，不过和阿周那没关系。特此更正。
ps苏利耶的子女应该不少，但是不太好找资料。不过有一位我是确定的：
总所周知《摩柯婆罗多》是难敌和坚战抢俱庐的王位，然而，而俱庐王室的源头，是一位人间王者，在求娶了苏利耶的女儿后生下来的一族。所以→_→，俱庐的后代们，喊祖宗吧。
第141章
真的英雄所见略同了。
不瞒您说, 芽衣也觉得, 当年竟然放这群混蛋们离开, 是她一辈子最大的失策。湿婆的残影脚尖一点, 直接飘回芽衣的身边, 点出关键：“……在印度神话中，世间万物都是轮回的，包括人类，神灵, 世界等诸多存在。梵天作为创世神，自然具有死亡后轮回重生的概念, 所以, 死亡不能杀死他, 必须毁灭。”
这也算是印度神话的特色了。
在许多神系的传说中, 死亡就已经是万物的终结了。但在古印度中, 不是这样描述的。在他们的神话体系中, 宇宙是一个不断毁灭重生的世界，人和神的轮回是没有止境的。
芽衣理解了。
这特么的不就是挂了一个无限战续吗!
“但这是假的。”湿婆抵着头说，他斜斜地脸庞上覆盖了一层阴影, “没有什么……是永恒不变的。循环往复是暂时的, 而古老的事物, 必将走向衰败。”