下一刻，一个温暖的怀抱袭来，打断了他的回想。
槐序按着他的脑袋，柔和的绿色生气从槐序道手上逸散，在灵恩身上游走，治愈他在雪地里留下的暗伤。
灵恩眼里盛着眼泪，他抬起头，看着手里抓紧的木鱼，默默不语。槐序捧起他的手，对着手里的木鱼轻轻吹了一口仙气。
这口仙气仿佛春风拂柳，给枯木一般的木鱼带来极为神异的变化。仿佛有一只手在木鱼的空腹中轻轻扣着，笃笃有声，赤金的气息从木鱼中蒸腾而起，腾而不散，渐渐聚成一个模糊的人形。
槐序放开手，对着这模糊的人形合十双手，念了声佛号。灵恩的金豆豆挂在脸上，低声叫道：“太师叔祖……”
这人形不言不语，缓缓抬头看向了槐序，纵然眉眼都是赤金的烟气，槐序还是读懂了他的意思，便认真的答道：“我会照顾他。”
这人形伸出手，轻轻擦了擦灵恩的眼泪，便又化作赤金的烟气没入木鱼。
灵恩抱紧木鱼，抽抽嗒嗒地说：“太师叔祖没有骗我。”
槐序应道：“对，他没有骗你。灵恩，你的太师叔祖是个很了不起的人。”
有大愿，有大行。不惧死亡，捐去残躯，换得光明，这已经不是仅仅一个佛门中人就能概括得了的了。
槐序知道是谁驱散了京都的妖氛，心中感念，叮嘱灵恩道：“保护好这个木鱼。”
这个木鱼寄托着玄悲的灵念和舍利，除此之外，木鱼本身也是一件重宝，称作无相，与醒世钟同为报国寺的镇寺法器。
哪怕槐序不说，灵恩也会用生命去守护这个木鱼。灵恩哭得太伤心，槐序轻轻伸手将他的眼睛蒙住，拍着他的后背，拍了两下，灵恩便沉沉睡去。
廊柱后藏着的柔儿钻了出来，将灵恩抱走，送去僧舍。看着小和尚离开，张梨棠问道：“灵恩毕竟是个人，把他留在这里，恐怕有些不太妥当。”
槐序摇了摇头，道：“无妨的，我这山里并不是只有妖鬼，有教书先生，也有山神的祭司，养一个孩子也无妨。而且你看我这山里有多少孩子，都是孩子，哪管什么人不人的。”
张梨棠回想起来，果然自进门，已经碰到许多孩子。重羽、玲珑、婴灵、鹿童、鹤童，这些都是孩子。
槐序同张梨棠叙旧，问了许多京都的事。从当今圣上到街坊流言，从国事到奇闻逸事，无所不谈。张梨棠只当叙旧，但在槐序心中，早就以小见大，算计了许久，将京都的情况推算了个七七八八。
正如太乙山望气所见，若非玄悲大师舍命相搏，撞响警世钟，引来天地阳刚正气，破除了京都的妖氛，只怕京都撑不到明年夏天就会沦为魔窟。
国师大人虽号称真佛降世，但一定是个难以揣测的大魔头。
这魔头在京都扎根，把京都当成老巢。人会给自己的房子翻修，动物也会改造自己的居所，更遑论这个魔头了。正如蜘蛛结网，这是本能。京都时有异象，民间多流传着撞邪撞鬼的故事，也有许多匪夷所思的坏事发生。
每个人心底都住着猛兽，而国师大人的做法，便是释放人心中的野兽。魔头横行无忌，厌恶所谓的秩序，魔头的老巢自然会朝着这方面转化。
蒙蔽天听，蒙蔽龙气，蒙蔽人心，这苟延残喘的王朝自然也就不坏而坏了。玄悲所做的就是把这魔头的老巢打破，推倒了廊柱，捣破了围墙，这魔头便要花费更多的时间去重修“居所”。更引来阳刚正气，破了魔头的蒙蔽，使得龙气复苏。若要再迷惑龙气，就要花费更多的精力心血。
槐序是玄悲献身的受益者，善待灵恩这报国寺的遗孤乃是必行之事。
正聊着，有一缕月光从天而降，黑气盘旋，化作一个威武的青年。槐序抬头看去，正对上白献之满是喜悦的眼眸。
白献之叫道：“师兄，出关为何不知会我一声?”言语之间，暗藏幽怨。
槐序不得不安抚道：“故友前来，正准备叫你，不想你自己来了。”
白献之作戚戚之状，道：“我若不自己来，只怕师兄都不记得我了。你瞧瞧，自北地归来，便不曾理会过我。”
这般故作姿态，装作小女儿的闺怨，实在是叫槐序啼笑皆非了。
槐序也无奈，只得道：“是我错了，师兄冷落你了。”只是许多天不见，再见之时，却是真的心欢喜。