其实杨戬看穿幻象的手段也并非多么高明，一来是他相信不可能这么快就能见到正主，之前必定有重重障碍，二来是他封神时与通天有过几面之缘，通天教主豁达随性，对两位师兄的庄严肃穆不屑一顾，斥其道貌岸然，自己又怎么会文邹邹地尔来尔去？
杨戬微笑，“老熟人何不现身一见？”
对面金光一闪，现出一人，手持九环锡杖，身披白色袈裟，不是别人，正是如来座下金蝉子。
那个西行路上的懦弱和尚是曾经和杨戬打得旗鼓相当、难分伯仲的佛门弟子。
……
杨戬第一次发现昆仑山封印，发现佛教插手的迹象是在他开始打开天神斧主意的时候。所以整件事跟杨戬忽悠寸心的“阵眼”没什么直接联系。劈开华山不是唯一的途径，如果开天神斧果真关系重大，杨戬怎么会轻易动它？
起初杨戬并不敢确定，毕竟事关两教，况且西方佛教又一直与天庭交好，几千年来从无矛盾——至少表象如此，所以他便去找师父玉鼎真人求证。玉鼎真人在昆仑十二仙中法术了了，但其博学与洞察却无人能及。
杨戬在师父那里得到了肯定的答复。
“这件事除了师父和我，还有谁知道？”
玉鼎道：“我师父，你师祖元始天尊，和太上老祖。不过一旦这两位插手，那就是道教和佛教的事，天庭和佛教的事，事情就大了，恐怕要天界大乱，神佛乱战啊。”
佛教与道教几千年相安无事，但在凡间的势力却一直此消彼长，而在天界，佛教的势力也不断向道教渗透。道与佛无所谓孰好孰坏，但只有道或佛一定不是好事。佛教借封神、孙悟空大闹天宫与唐僧取经三次机会大肆网罗门人，可真打起来阐教也不会再那么与世无争。故双方势均力敌，谁也吃不下谁。而神仙打架，倒霉的总是凡人。历来如此。
佛教偷偷摸摸与通天勾结，借通天削弱天庭实力还在其次，主要是为了打探天庭虚实，如果可能，也为了探探玉虚宫的态度。这事说大，满天神佛一个也跑不了，但说小，也就是一豆烛光，只要一只飞蛾就能扑死。
杨戬点头道：“弟子明白。待修改天条后，我即是天庭的罪人，阐教也不会认我这孽徒，那我与天庭和阐教就都没有关系了。万一出了什么纰漏，也是杨戬一人之事。”
玉鼎长叹：“徒弟，委屈你了。”
杨戬笑道：“师父送弟子的话，弟子记好了——‘一如既往，忍辱负重’。”
……
金蝉子上前一步，道：“杨施主，这回换贫僧问你一句吧，你因何要助天庭？”
“大师觉得杨戬是天庭罪人，所以不会帮助天庭是吗？”
“正是。”
“不错，确实与天庭无关。”
“那是因为杨施主毕竟为道门中人？”
“杨戬师从昆仑山玉鼎真人，但除了名义上乃阐教弟子，与玉虚宫却并无深厚渊源。”
“那贫僧不解。杨施主单刀赴会，不为天庭，不为玉虚宫，却是为何？”
“为芸芸众生。”
金蝉子双手合十，垂目念道：“阿弥陀佛。”
杨戬道：“大师不觉得‘芸芸众生’这话由杨某一个出世清修的道家人在你佛门弟子面前说出来，有些讽刺吗？”
金蝉子又将手一合，道：“我佛慈悲，正是为普度众生才行此举，乃是大慈悲。”
“杨某看不出什么慈悲，倒是看出些贪欲。一统三界，使天人皈依佛门，使凡人兴佛灭道，大师可知如此将在人间惹出多少祸端，何谈慈悲，何谈普度众生？”
“天灾人祸，皆因天命，贫僧不知‘天命’何来，但若我佛临世，必将带来三界之和平安宁。”
杨戬知道不可能和金蝉子讲通，便摇头笑道：“是大师让路，杨某走过去，还是……”三尖两刃刀微侧，寒光映射，“让杨某打过去？”
金蝉子笑道：“杨施主应该知道，你我较量，难分胜负。”
“大师是叫杨某知难而退？”
“善哉善哉。”
“可惜。”嘴角抿成一条直线，“杨某知进，不知退。”
“锵——”