又有四季之jiāo替、一日之变换，卫璧观风赏雨涉山泉，体悟天地间飘忽不定、捉摸不透的韵理，而张无忌则端坐武当金顶，观日升日落，领略日出之厚积薄发、日正当空之灼she和日落之余晖散而不绝。
两人在武当山一年时间终有所成，卫璧创出了摘明诀这门与星玄神功相合的武功，摘明诀只有摘叶、飞花和明心三招，虽只有三招，但就好比天山折梅手，虽只有六路武功，但天下任何招数武功，都能自行化在这六路折梅手之中，摘明诀也一样，虽只有三招但摘叶乃防御之招，飞花乃攻击之招，明心则是攻防兼备，由此三招可化万式，无论拳法、指法还是掌法、剑法，皆包含其中。
张无忌也同样创出了天元功这门与天阳掌相合的内功心法，这天元功取九阳神功与先天功之长，共三层，修炼的乃是纯阳内力，虽是如此却也yīn阳相济，内力自生不绝，还可以此御使天下武功，且练成之后虽不是百毒不侵却也可免疫多种□□，最重要的是练至大成可真气外放抵御攻击。
两人如今已是内功心法、外家招式兼备，虽只是初成，但也可被称为一派宗师了。
在这一年期间，两人将抗元之事jiāo托出去，长江以南由武当派领导，中华门、古墓派从旁协助，普及天地会的各项利民发明，带领百姓恢复生产、修缮房屋，为抗元提供各种物资。自宋朝以来，江南就是产粮重地，如今更是不得了，一年时间，粮食产量就增加了三成，而且虽还要jiāo税，但没有了蒙古人的苛捐杂税，因而可以说是家家丰收、人人安乐。
同时中华门还已经开始宣扬元天道，并以元天道观为载体在各地兴建学堂私塾和医馆。元天道不qiáng求信奉，如果愿意便捐些香火，这香火钱一部分用于道观日常开销，一部分则用在了学堂私塾和医馆之中。也就是说若是有孩子上学、有人看病，则只需要你自己jiāo一部分的钱即可，但也不是完全慈善，这也是考虑到人口众多，生怕有人占他人便宜。
这里面武当七侠都起了不小的作用，宋远桥与俞莲舟武功最高，起了震慑的作用，江南虽已收复但还是有不少心怀鬼胎之辈，宋俞二人就是定海神针一般的作用。武当现任掌门张翠山极有才gān，运筹帷幄，掌控大局，谢逊与殷素素两个人也是文武双全，从旁辅佐张翠山，其余四则全力完成张翠山等人下达的命令，还有宋青书，他与中华门派来的朱九真也是出力不少，为张翠山等人出了不少计谋，赢得一众赞赏。
长江以南已是一片祥和安宁，长江以北则还是水深火热，虽淮河秦岭以南皆已收复，然因战火之故，因此还是没有办法恢复生产，故而有许多人都逃往了江南，还有许多人原本居住在蒙古人控制的区域，在知晓南方已被收复之后纷纷举家出逃，其中不少人被蒙古人抓住后处以极刑，但仍挡不住南迁的人cháo。
北方在中华门的带领下，各门各派协同汉室子民高举抗元旗帜，在各地反抗蒙古人□□，不过蒙古人也不是吃素的，在扩廓帖木儿和敏敏特穆尔两人带领下抵挡住了汉人一次又一次地攻击，还时常趁汉人不备反击，蒙古人毕竟骁勇善战，即便汉人一方有朱元璋、常遇chūn这般的人才也丝毫不能掉以轻心。
中华门如今已是杨逍、与欧阳翊璟一同坐镇光明顶、执掌大权，光明右使范遥、紫衫龙王黛绮丝和圣女武青婴从旁协助，岳戈、天兆、狱冥、符玄、夏羽博、周毅明、周芷若以及白眉鹰王殷天正、青翼蝠王韦一笑和五散人等皆听其号令。
这个大门派中少林寺首当其冲乃是抗元先锋，一则嵩山本就靠近元廷大都，二则少林寺两次被蒙古人攻打，险些被灭门，虽是出家人，但仍是免不了动怒，如今自然爆发出来了，少林寺僧人众多，其中虽少绝顶之辈，但一流高手却是不少，可谓是抗原最大势力；其次便是华山派，不过华山派自鲜于通自后便一蹶不振，如今也只有二老撑着门面；崆峒派由五老率领弟子出山抗元，七伤拳威力巨大，也是抗元一大助力；昆仑派地处昆仑山，何太冲与班淑娴两人率领西华子、卫四娘等一众弟子远赴中原，这也使得原本个xing懦弱、为人忘恩负义的昆仑派掌门多了几分血xing，不再碌碌无为，最后死于非命。至于峨眉派，先后两任掌门的殒命使得其元气大伤，如今不过贝锦仪这样的二流高手接任了掌门，虽有静玄、静虚等一众师姐妹帮扶，但也只能做到自保家门了。还有丐帮和古墓派也是又出人又出财，为抗元大业贡献着自己的一份力量。