还是晴明亲自告诉她自己失忆了，当时的癸虚留表qíng一片空白，因为这实在太匪夷所思了。然后，失忆的晴明仍旧一派平和，他说，之所以离开京都也是因为他现在的状态并不适合处在那里复杂的局势中。
再多的他就不肯说了，包括关于神乐的事，所有人都很默契地三言两语揭过不提。癸虚留也没有特别说明她自身的与众不同之处，可能大家都比较习惯享受相处时闲适的氛围，而不是对未知之事的刨根问底。
撇去那些神神秘秘的隐qíng，癸虚留对现下的生活一本满足，天天有偶像（晴明）可以跪舔，有宠物（小白）可以撸毛，还有小伙伴（神乐）陪伴的日子，让她甚至想到这本书都可以完结了……
庭院里有一棵不知活了多少年的古木，硕大的粗枝长出层层叠叠的叶片在夏季的蝉鸣中像是一大片泛着油绿生机的伞盖，离地面很近的一株矮枝上挂着一串白色风铃，穿堂风过时会发出轻盈盈的脆响仿佛孩童顽皮的笑声。原本灼热的骄阳经过树叶层层的过滤只剩下细碎的暖光，在枝繁叶茂的温柔庇护之下暑意消散。
在更远一些的地方，樱树叶、梅树叶，还有猫眼糙及多罗树、枫树的新绿，它们在一场骤雨后会发出被濡湿的、幽幽的微光，显得分外凉慡；龙牙糙、五凤糙、酸浆糙、银钱花……这些花糙此一丛彼一簇，芊蔚繁茂，赏心悦目。
癸虚留最喜欢半躺在古木的外露的粗壮气根上，悠闲地看晴明在伞叶遮盖下的荫头里或是执卷读书、或是伏案行书的样子，每每稀薄柔和的午后阳光打在他身上，都会产生美人犹似画中仙的làng漫感触。
也许很多人会觉得晴明是个清冷的人，尤其是在yīn阳之道的研究与应用上，他的身上总会不知不觉地透露出一股凛然霜意，不笑的时候尤其仙风道骨、拒人于千里。所以哪怕是周围的住民对他充满敬爱之qíng，也不敢贸贸然过来叨扰或放肆言笑。但癸虚留却始终认为晴明是个温和的人，而且偶尔还有点天然呆，说到自己失忆时候的清雅面容隐约染上的忧郁，使他更加鲜活的同时，也惹人心疼。
晴明在指导癸虚留的yīn阳师时走的完全是放养的路子，他有数不尽的书籍予她阅读，却很少主动地教导她什么知识。他不会局限于让她只读他自己的研究或某一流派的学说，但他会要求癸虚留每隔一段时间就写一篇关于yīn阳术理的知识框架梳理，另外他也鼓励癸虚留写下每一次阅读的感想和思考。只有在其中明显出现错误时他才会指出并纠正，但却从不否认癸虚留任何一个天马行空的想象。
「因为我也不知道那可不可能做到，我们可以试试看。在这些yīn阳学说成型之前，谁也不知道它们可不可能被做到。」
书案的对面，晴明曲起修长的手指轻轻敲了敲手中的书册，对癸虚留展开一个轻松惬意的微笑。
他总是这样，这个世界上好像没什么值得他烦恼的事qíng，这大概源自于他对大多数事qíng都充满宽容。哪怕在癸虚留làng费了他无数张符纸后也不会产生任何负面qíng绪，相比起秀元的套路又深又多，晴明单纯得就像个小天使。
癸虚留想要印证画符与召唤式神之间的关系，晴明在召唤式神这一领域拥有惊人的天赋，可以说与妖怪签订契约这门课都得拜他为开山始祖，在他之前，yīn阳师的式神不是赋予纸人生命就是将其与其他灵体相联系，比如花开院家的祖传式神破军，那是历代家主的灵体大集合。
她很奇怪为什么晴明每次都用画五芒星加个圈的图案来召唤式神，而对期望被召唤式神的要求却只在心中以qiáng大的意念念出，符合条件并被吸引的妖怪就会受召而来，受召者契约即成。
那如果她直接把要求画在符上不行吗？
晴明对此思索一番后说，他以前没往这方面想过，因为符咒本身代表的是契约，五芒星则是yīn阳师身份的象征（于yīn阳道中被视为除鬼辟邪的工具），圆圈的圆满连接表示契约成效，而对于所求式神的要求只有灵力与意念都非常qiáng大的yīn阳师才能传达出去，这才是大多数yīn阳师不能成功召唤式神的根本原因。
从晴明的契约论来说，式神噬主的可能是不存在的，因为本身的灵力大小基本决定了受召式神的qiáng弱。就像收音机调频一样，yīn阳师的灵力不够qiáng则无法将契约内容传播更远，厉害的大妖怪根本听不到你弱弱的波段，哪怕听到了人家也不屑来。