之后贺司与迪卢木多就在太师府住下了。贺司借了宇文拓的书房，幸福地一头扎到书本古籍中就不出来了。迪卢木多在适应了居住环境之后，恢复了每天练枪练剑的好习惯。一日清晨遇见了同样在练武的宇文拓，两人切磋一番，倒是产生了惺惺相惜之谊。
半年时间足够贺司翻阅完宇文拓的藏书，再对比脑海中源于智脑庞大资料库的记载，得知当下所处的时代是历史上那个二世而亡的隋。如今已是公元616年3月，隋的统。治即将走向末路，好不容易得到统一的中原大地，又将陷入战乱了。
然而还没等贺司感叹乱世将至，宇文拓又带来一个重磅消息。
通过一段时间的相处，宇文拓也算了解了这两个异世访客。他欣赏迪卢木多的战斗力与凛然正气，也佩服贺司渊博的知识和睿智的头脑。于是将他通过昆仑镜之预视能力得知赤贯星将要划破九天神州结界，西方妖魔大举入侵中原导致生灵涂炭之事告诉了贺司他们。并且言明希望得到他们的帮助。
迪卢木多自不必说，正义感爆棚的枪兵立刻表示决不能坐视惨剧发生。贺司虽然并没有什么“先天下之忧而忧”的qíng怀，却对“神器”、“封印之阵”等甚为感兴趣，于是也慡快地答应下来。
得到答复，已经很直观的了解到这两个人能力的宇文拓松了一口气。于是放心地将通天塔和大地六芒星阵的设计jiāo给贺司，自己北上涿郡取十神器中的神农鼎去了。
神州大地共有十大神器：钟剑斧壶塔，琴鼎印镜石。
十神器可以分开布成两种阵法“失却之阵”和“虚空之阵”。前者由“琴鼎印镜石”完成，依据不同的排列组合方式可以达到五种不同的效果。主要依据中心神器，但此阵却需要凡人提供动力驱动，而阵法驱动后凡人却会失去心中最挂念的事qíng，固有失却之阵的说法。后者则是由剩余的五样，以轩辕剑为中心，阵成便可上达天界。
这两样阵法皆为补天必由之路，因此搜集十神器的任务十分重要，一般都由宇文拓亲力亲为。
宇文拓通过卜算发现，东皇钟被东皇太一拿去开辟“山海界”，昊天塔在一次转世为人后就不知所踪，女娲石也于十数年前转世为人行踪不定。于是除了同为神器昆仑镜转世的自己，还有为自己所持的huáng金巨剑——轩辕剑以外，另有五件神器是有迹可寻的。
昊天塔与东皇钟是无论怎样也拿不到了，宇文拓决定以通天塔代替昊天塔，以大地六芒星阵代替东皇钟。但人造之器如何能与神器媲美？这两样替代品如何制造一直困扰着宇文拓。
此前大隋郡主独孤宁珂不知从何处得知了他的计划，提供了代替虚空之阵的巴别之路图纸。
宇文拓一直下定不了决心使用巴别之路，因为其记载的方法太过于残忍。修筑通天塔要征集百万人去做徭役，还要取六城三十六万人xing命炼成万灵血绘制大地六芒星阵……不到万不得已，宇文拓也不想使用这种血腥的手段。但当事qíng真的走到那一步的时候，他也只能忍痛背负天下骂名。
然而贺司的出现给了宇文拓新的希望。贺司在上个世界研究的“石板”可谓不折不扣的神器了，卢恩文字的使用方法也基本被他熟知。贺司告诉宇文拓，给他一些时间观察中原大地的各处灵脉，配合符文阵法可以完全取代东皇钟的效果打开天界之门。至于代替昊天塔作为通往天界之路的通天塔，贺司表示给他足够的材料他可以通过炼成阵进行炼制，完全不需要征集百万人力。
贺司既然答应了宇文拓会帮助他补天，自然全力以赴准备这两样东西。炼制通天塔的材料所需甚多，宇文拓吩咐手下去收集，要等有一定成果时贺司才会出手。搜索合适的灵脉这件事却必须要贺司亲自去完成，因此贺司带着枪兵游走在神州大地，这才有了开始那一幕。
因为两人异于常人的容貌，即便做了遮掩，还是会给普通百姓带来恐慌，于是贺司与迪卢木多大部时间都行走于人迹罕至的山林中。
此行的目的地是雍州伏魔山。传闻中乃是天帝下旨关押魔族的地方，此山集天地灵气，纯净柔和，可祛除一切邪魔。贺司认为这是一处极好的灵脉所在。
本来一路行来，百姓也算安居乐业，俱是一派宁静祥和的田园风光，连带着贺司的心qíng也极为明快，颇有几分游山玩水之势了。