他还想成仙人，泄露天机这样的事，还是算了吧！
进入平城后，谢知非他们第一件事便是询问在哪儿佛考、
谢知非带着少林寺的人尽数下山来的确存了扬名的想法，并且还有方案一二三，然而通过考试成为正式的僧人才是第一步。
找人一询问：何处佛考。
众人纷纷表示：去考点！
既然是朝廷对佛门的考试，自然设有诸多考点。
只不过北魏多年崇佛，僧人众多，考过了的且不说，没考过却还想待在佛门中的人必然会再考，如此一来，每次均有不少参考的人。
当谢知非他们一行人去平城那处考点时，被这里的侍卫拦住，领取管理此地的官员，然后被告知：“诸位大师，这段日子参考人数已满，我等为你登记，你们暂住下，静待安排。”
谢知非：“……”
得了，即便换了个世界，考试也得先报名！
唯由道一声“有劳施主。”
随后一行人挨个的登记，少林寺近两百人，等登记完了已至申时。
那官员又做了几下询问，知晓这些人没有落脚的地方。
按照规定，官员便准备将谢知非他们安排在了平城外的寺庙入住。
翻看了下记载，五极大寺已住安排了不少人过去，禅房是容不下这么多人了，当下官员手一挥，让谢知非他们去八角寺中就宿。
谢知非他们去八角寺的时候是晚上，并未引人注意。
等到第二天清晨，不少人便发现：这群新来的僧人有些不大一样，这群僧人很特别！
僧人们为了修佛每日都起得很早，然而在众多佛门沙弥诵经礼佛的时候，属于八角寺的佃户却看到几十个僧人从寺里出来，跳柴担水。
连看起来约有五十来岁的老僧同七八岁大的小沙弥也在内。
八角寺下的佃户顿时奇了，这些人投在佛门之下对佛家心有敬畏，那老僧他不敢去问，只能在昙曜路过时好奇询问：“小师父，你今日不用修佛吗”
昙曜到底还小，手中只抱了一小捆gān柴，闻言顿住，一颗还带着婴儿肥的小脑袋从gān柴后支出来：“施主，小僧正在修佛。”
“可……”那佃户顿了下。
愣愣的佃户面上满是疑惑：“可小师父，你这是抱着柴火不是经书啊。”
“修佛无需空拜金佛空读经书，心有佛，心向佛，便是修行。”七八岁大的孩童抱着gān柴，认真回答的模样显得虔诚又可爱。
“小僧身为菩提心有明镜，磨砺本心，挑水担柴亦为修行。”
昙曜回答的模样委实虔诚，一双清澈的眼里看不半分作假，那佃户被镇住了，口中那句不对怎么也说不出来。
直到昙曜抱着gān柴离开，那佃户依旧愣愣的不知如何说。
一日如此，两日依旧，日日照常。
有人看见有人传话，在这品平城外的八角寺，明里暗里观察谢知非他们的人也就越来越多。
时间一久，众人发现这些自称是少林的僧人当真不是说说，有挑水，有劈柴，有扫地……
这些少林的沙弥总能找到事qíng做，而且做得非常熟练，看样不像是偶尔做做，而是每日均是如此。
同八角寺中其他每日从晨起沐浴礼佛，安歇念经的沙弥形成了鲜明的对比。
谢知非他们来了半月才收到消息后日可参加考试。
在这半月的时间里，八角寺周边的佃户不敢说自己认识八角寺中的每一个僧人，缺敢保证自己认识少林的僧人，毕竟每天都在见面。
八角寺的僧人可以做到除了礼佛什么都不管，那是因为他们均有供奉，佛寺也有私产，因而即便自己不劳作，依然可以每日礼佛。
佛在民间根基最深，然而不知从何时开始，修佛反倒成为了一件难事。
它要求僧人一心向佛潜心修行，每日所做皆与礼佛有关。
然而普通人为生活奔波，苦于各种苛捐杂税，哪可能做到一心一意潜心修佛？
猛的出现这么一个什么事都gān，除了不吃ròu不杀生，头光光亮身青青衣看得出是僧人外，其他行事与普通人并无大差异的僧人，众人顿感惊奇。
只不过谢知非他们的修行方法到底是同如今修佛的主流不同，不少人多也是抱着看热闹的心思。
便事八角寺中的僧人也是褒贬不一，只是谢知非他们本不是八角寺众人，来这里也不过是为了佛考，八角寺中僧人并未礼会，更没gān涉，由着少林寺的僧人们去了。