再一看，圣皇陛下疑惑了：“他跟着我们来做什么？”
却原来圣皇陛下先是在李敏身边“看到”了四爷，接着一回溯，又知道了四爷其实是追着他们一路来的。于是，圣皇陛下好奇了，京城里想是没有需要他的帮助的了，就是需要，也完全可以让留守白云行宫的御侍帮忙，御侍和他对于清朝来说是没有多大区别的，都是他们不能反抗一丝一毫的qiáng者，至于其他的原因，圣皇陛下就更想不出来了，谁让四爷一直以来的形象就是一个冷清冷qíng的铁腕帝王？难道这样一个人还会为了和自己这个不孝子孙（都已经不认宗族了）同游而放下大清朝？圣皇陛下持深刻怀疑态度。
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第 45 章
“主子爷何不召世宗过来问问？”小林子听了圣皇陛下的话，建议道。
“管那么多做什么，他的目的总会现出来的。”圣皇陛下含笑摇摇头，接着说道：“就去世宗那里吧，粘杆处的势力……”圣皇陛下为着这些人可惜，多好的一处特务机构，就这样被乾隆给废了大半，要不是世宗复出，剩下的那一半也会消失在时光里。
四爷被自己的心思惊吓了好几天，在这几天里一直不敢再去见圣皇陛下，几乎是一上完课就猫在自己的地盘上，夜夜想着这件事。
康熙朝太子他的二哥就是一个断袖，（如果四爷还知道一些后世的知识的话，他就会知道，像他太子二哥那样的，准确说来是叫双xing恋。）这是他被废的隐xing理由中的一个，四爷还记得当年自己知道这个“惊天动地”的信息时的惊讶、怀疑、唾弃、不理解、恶心等等一系列qíng绪，还有兄弟们对太子这个“喜好”的厌恶嘲讽。
爱新觉罗家代代出qíng痴，可只出过一个太子分桃断袖，太子那纯粹是玩玩而已，玩得也是……他姓之人。
四爷纠结了，难道自己比之太子二哥还要心思肮脏？
四爷在自我厌弃中过了几天，由于神魂不守，对于八爷九爷十爷十四爷这四个一点不懂得孝悌之意的弟弟的挑衅全部无视，弄得几位爷还以为他又有什么yīn招在后面，倒是行为收敛了一点，这却是意外的好处。
不过四爷不愧是九龙夺嫡的最后胜利者，他想着不就是喜欢上了自己的孙子吗，伏羲和女娲还是兄妹呢！这样一想，四爷心里安定了，神话都有兄妹成婚的了，他喜欢上自己的孙子似乎真的不算荒唐，圣善是圣皇，现在断袖是被人歧视，可如果千百年后，当这也成为传说的时候，谁还会说这是不是符合伦理道德。
四爷现在还不知道，在上层空间里，如神界、冥界，这喜欢男人还是喜欢女人根本就不是问题，很不值得烦恼，只是知识繁多，筑紫还没说到上界的风俗习惯来，当然，就连筑紫也不觉得这需要说出来的，毕竟上界不像凡间，没有繁衍后代的要求，谁还管你喜欢的是同xing还是异xing，生命漫长，自然是找个自己喜爱的人过。
和有qíng人，做快乐事，方莫问是劫是缘！
当许多年后，四爷想起这几天自己的寝食难安，仍忍不住为自己的“多此一举”而发笑，拥着自己爱人的同时也庆幸自己当年的大胆和无知无畏，要不然哪有今时今日的甜蜜。
四爷现在的心qíng不可谓不忐忑，面前倚躺着的少年浑身慵懒风qíng，软若无骨，气质雍容华贵，嘴角似若含笑，态度亲和中带着上位者淡淡的疏离，四爷自是看得出来的，只是从没有人对他是这个态度，从他还只是一个光头阿哥的时候，就没有人会在他面前装大，皇帝是他阿玛，太子虽然骄傲，可也是兄弟。
他一方面觉得新奇，一方面觉得郁闷；一方面是骄傲，一方面是落寞。这样一个天之骄子，他可以不将天下所有人放在眼里，自然也就不会将他这个曾经**上的玛法看得过重。从筑紫讲的知识里，四爷知道在冥界其实大家还是将这亲qíng伦理保持着的，只是看得很轻，不比他们大清，君臣父子，讲究父为子纲，讲究孝悌，讲究宗族。正如圣皇陛下以前说的，他和爱新觉罗家族已经没关系了，一死如灯灭，血缘尽了，qíng意散了，也就不再是亲人了。
他和圣皇陛下的血缘还是极近的，可是他们一天也没有相处过，苏轼还能十年生死两茫茫，而他和圣善，则只有纵使相逢应不识，如果不是圣善表明了身份，他们擦肩而过也只不过是陌生人。