[瓶邪]永生者_作者:鱼团团(95)

2017-01-04 鱼团团

老人定定的看着我,似是突然变成了哑巴,一句话都说不出来了,他闭上了眼似乎决定不再开口,但微微颤抖的手指出卖了他,显然正处于万分紧张之中。
于是我深吸了一口气,缓缓说道:“南山之内,不咸之下,这些还不够?”老人猛的睁开了眼睛。
他挣扎的从chuáng上坐起来, 艰难的yù对我们行个大礼,我上前一步扶住了他,他却一时张口结舌,似乎不知道从何说起。
“没关系,”我看着他的眼睛说,“你可以慢慢讲。”
蚩尤确实是上古大巫,但在他的身份上,老人说了谎。
他不是永生者。
巫觋在上古的历史中有着特殊的地位,就在于他们不仅cao纵着天地时间,更控制着人间的权利。首先巫觋必为聪颖饱学之士,属于是当时社会中特殊的知识分子阶层,和规矩,定方圆,甚至成为上古神医,有传说他们皆有不死药,但这些和他们通天达地的本事比起来,无疑是微不足道的。
正因为这些原因,巫的地位逐渐变得无可取代,甚至君王本身就是群巫之长,他向人民传达天神旨意,预测凶吉,颁布历法,这对于以农业经济为主的上古时期,无疑是关乎民生的最重要能力。
蚩尤是其中的一位大巫,但特殊的是,他在于神的沟通中得到了比别人更多的信息,他得到了青铜的冶炼方法。
这是一个巨大的飞跃,蚩尤所在的九黎部落凭籍这种技术在其他部落中迅速壮大,吞并了其余八十一个小部族,成为中原第二大的部落集团,他于是铸造了大批的青铜器,将神的形象刻画于其上,用以祭祀天地真神。
这个神就是极星,东皇太一,天空的中心。蚩尤用它来代指向他传递信息的神,永世供奉。但之后部落之间发生了血腥的战争,那是一场残酷的政治清洗,曾经掌握某种秘密的蚩尤被杀死,而huáng帝部落通过战争,得到了对于极星的祭祀权利。
他讲到这里,我的脑中突然浮现起了一样东西。
一件卣。我在吴三省那看到的,国之孤品,传说在湖南安化出土,但从出土年代到铸造时期都是个迷,现存在日本泉屋博古馆,吴三省是当坊间八卦讲给我听的,并对国宝外流无比义愤填膺,毕竟此卣连个正式的名字都没有,一般都叫它――虎食人卣。
如今换个角度再想,当年的那些疑惑之处似乎都有了解释。一只虎张嘴拥住个穿着花衣的的人。学界主流的判定此人是奴隶,虎食人,用以震慑。然而那所谓的奴隶身着的衣饰纹样此刻回想起来,竟与牯脏节那日老人身上的百鸟衣有几分相似。
而印象更深的,是虎额上的那菱形纹饰。
天极神与大巫?白虎与朱雀?还是说,来自西方的部族,正式向南边的楚地荆蛮宣告,从此接管了祭祀天极的权利,从此拥有成为新的统治者的资格?
这不是虎食人卣,这是太一佑虎,虎佑太一!


第97章
这个世界,曾经是真的有神存在的。
阿姓,拜甘木。大荒之中,不死之国。
老人说:“但是有一天他们从这个世界消失了,没人知道他们去了哪里,但他们留下了一条路,”他深深的看了我们一眼,才接着说:“我是看门人。”
“看门人?”我犹豫了一下,问:“那条路不是藏在长白山里?你怎么看?”
他指了指自己身上,说“只有有纹身的人才能打开那扇门,但是……“老人的声音渐渐低了下去,最后一句话轻飘飘的钻进了我们耳朵里。
“不能回来了。”
我一时间有点没反应过来,而后才意识到他说的是自己,“你的意思是……这种机制……”一时也找不到什么合适的词,脑子里突然浮现起胖子一路来玩的不停jiāo友软件,“阅后即焚?”
老人愣了一下,之后迟疑的点了点头,
“那你给盘马纹的是什么?”我又问。
老人说:“麒麟图腾是我们寨子世代相传的纹样,只有真正的巫觋和继任者可以纹在身上,用的药水是特制的,体温升高才能显示,盘马的那个大体上一样,但细节是错的,药水也是普通药水。”他似乎打开了话匣,语速变得快了起来:“我年轻的时候去过很多地方,汉人的话也是那时候学的,从我阿甲告诉我这个秘密开始,他告诫我不能有所顾虑,随时都要做好牺牲的准备,因为我们的命运是注定的,但是隆改不一样,他有了家,有了孩子……
我这把老骨头,怕是没办法走到长白山了……”