天庭出版集团_作者:拉棉花糖的兔子(12)

文章就记叙了他清晰的思路，推演，也是可以很灵活的！
倘若这推演准确，大家都看到了，知道他的术算厉害，他也就打响了头一pào，可以吸纳更多人才了。
huáng竹看得连连点头，帝俊真的是很有两把刷子啊，而且格局比他要大。他在意的仅仅是读者，而帝俊是联系到了自己的宏图霸业。
而女娲呢，上次huáng竹留她在紫霄宫长谈了一番，请她去创作一部连载小说，也是《紫霄散录》上唯一一篇连载。
本来女娲身上就有些争议，huáng竹这个请求，令她又蠢蠢yù动，又有些不好意思，唯一一篇连载，那也太引人注目了。
huáng竹便给她出了个主意，披着马甲上阵，用笔名，到时候他去找圣人帮忙遮掩天机，保证谁也算不出来这个笔名下面是女娲！为了迷惑大家，还可以再用本命投一个短篇，这样就更没人能猜到她的身份了。
女娲听了这个办法，信服地答应了。
huáng竹又同她解说了一番长篇小说的创作，故事xing啊，结构之类的，听得女娲如痴如醉，从来没想到讲故事还有这么多技巧。
相比起直白的洪荒人民，huáng竹的什么起承转合，伏笔人设，简直是太jīng彩了，听得女娲心向往之，恨不得立刻能写出像huáng竹说的那样的文章来。
最后，女娲兴高采烈地回去，中途又和他通讯，jiāo流了一下自己的大纲设定，在huáng竹的指点修改之后，女娲又确定了“凤衔书”这个笔名。
“凤”指的不是凤凰，而是女娲部族的姓，但是一般人看到更多地是联想到凤族，毕竟现在距离龙汉初劫还不算太远，大家对龙凤麒麟三族仍存敬畏。
总之，自此，女娲开始了她的首部长篇小说《不周山缺》的创作。
不周山附近住的都是巫族，小说是以巫族为主角，这也是很长一段时间内没人猜到凤衔书就是女娲的原因之一，毕竟大家都先入为主的认为，一个妖族在创作的时候，怎么会用巫族做主角呢，故事还写得那么好。
而且这里有个很有趣的事qíng，不周山之所以叫不周山，是因为它形状不周正。女娲是以这个线索展开想象的，设定不周山本来无名，故事后面会发展揭晓，她笔下的主角怒撞不周山，将不周山撞得缺了一块，才成为现在的“不周山”。
到了多年以后，巫族的祖巫共工在大战时把不周山撞倒，就有很多人认为共工是受到这本书的启发，也有人说共工平时根本不看书，分明是女娲大神推演功力了得，以传说喻后事，《不周山缺》其实是一个大预言！
而初期女娲又挺喜欢从现实发散写故事，不知道是巧合还是怎么回事，有好些后来都多多少少成真了，还大部分都是悲剧……
导致暗里有人说“女娲娘娘”是“诅咒娘娘”，特别是巫族尤其爱传这个谣，那叫一个甚嚣尘上，气得女娲为了摆脱这个名声就此改换风格。
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话归正题，有赖各位大神的倾qíng相助，huáng竹带领昊天和瑶池忙了一个月，总算审完几千份稿子，并筛选完毕。
他发现各位修道者jiāo来的稿子五花八门，内容非常丰富，大喜过望。于是又花了半个月的功夫，将书刊制作完毕。
对于修道者来说，几个月简直不值一提，他们随便讲个道都是千百年计，所以即便是鸿钧也不会认为huáng竹不务正业。在他们看来，弄书刊，就是和修道的其他业余活动论道、掐架差不多的事qíng。
但是这个不值一提的娱乐产生的影响是很大的，几个月只是一眨眼，《紫霄散录》第一期制作完毕，huáng竹复刻后发放给紫霄宫听道者们，引起了巨大反响，瞬间紫霄宫收到了无数来信。
有关于以太上老君那种正经修道者的论道文章的探讨，也有像通天教主那样热爱生活的修道者的赞赏，或是对于帝俊的推演小论文的意见，以及各种栏目的评论。
最多的，还是《不周山缺》的书评，第一期女娲jiāo了三万字，修道者看得多快啊，这文章女娲是严格按照huáng竹说的，故事xing很qiáng，每期都有小高cháo和转折，结尾还得留悬念，简直吊得人心里不痛快，纷纷询问后文什么时候出来。
大家都是经历过紫霄宫第一次讲道那个心得集锦的人，但是那一本，更加像是优秀作文选集，众人看了后重心还是放在修道上。
这次的《紫霄散录》就不一样了，是综合xing的，具有更qiáng的娱乐xing，与“优秀作文选集”相对就是课外闲书。经过jīng挑细选出来的文章，qiáng调可读xing，每个栏目都有看xing，学术xing的gān货够多，娱乐xing的慡点萌点也够。