穿越红楼之庶子有为_作者:凤初鸣(213)

然后贾环和他聊起来，从孔子孟子说到西方的苏格拉底柏拉图亚力士多德，又谈到文学，古希腊的三大悲剧，维吉尔，但丁，启蒙时期的伏尔泰，到文艺复兴时期的莎士比亚莫里哀弥尔顿。先把各国文学家思想家纵向对比，再和中国同期的文坛大家横向对比，有很多新颖独到的见解。
巴加里很意外，也很感动，说：“我以为中国人都是很自大很愚昧的群体，不知道外面的世界还不愿意求知，没想到大人这么博学。”
贾环心里大乐，嘴上还是很谦虚说：“中国人其实是很愿意了解外面的世界，只是缺乏必要的途径。”
巴加里赶紧说：“我是愿意为中国人了解世界做贡献的，可惜他们很排斥外人。我们的传教士来贵国传教，受到很大阻力。”
“那是因为你们不愿意融入中国人的生活。”贾环给他指出来，“我说的不仅仅是衣食住行方面，而是价值观，礼仪，风俗等精神层面的东西。你们不了解中国人的精神世界，又怎么能期望他们接受你们那一套呢？”
“那应该怎样融入中国人的生活呢？”巴加里开始思考。
“你不仅要知道中国人的想法，还要想法子去理解。比如这次觐见皇帝的礼仪之争……”贾环开始说到正题，“你认为是中国人自大，蛮横，故意刁难外来人，其实不是这样的。中国人治国靠的是‘礼’，以‘礼’来维护这个庞大帝国的等级秩序，只有维持住上下井然的社会秩序，这个国家才能生存下去。
‘礼’的核心内容是什么？就是天地君亲师的不可侵犯，尤其是皇帝尊严不可侵犯。
皇帝是国家的代表和象征，对于皇帝权威的绝对认可是‘礼’的一部分。所以，对中国人来说，忠君等同于忠于国家，尊重君主等同于尊重国家，要求外国人对本国皇帝行大礼，这不仅是对皇帝本人的尊重，更重要的是以此体现对整个国家的尊重。并不是刁难你们。”

“原来不是刁难，”巴加里被他说服了：“你们中国人的做法我理解了，但是我还是不能接受，因为我代表的是我的国家，我也有权利要求贵国对我国表示尊重。”
贾环见他已经理解了中国的做法，趁机提出折衷方案：“既然您理解我方的做法，那么我也理解您的做法，所以，请您让一步，让尊贵的皇子殿下代替敝国君主接受国书，如何？
淳王殿下是敝国皇帝的长子，地位尊崇仅次于皇帝，这次他负责贵国使团接待和谈判工作，充分表达了我国对贵国的尊重，由他代表皇帝接受国书，正体现了我国与贵国友好之意，阁下可以考虑一下。”
巴加里开始沉思。长途跋涉见不到皇帝本尊，很郁闷。
贾环觉得已经到了诱之以利的地步，再加一把火：“贵国想要在中国建教堂，必须获得官方的支持，如果两国能建立长期的友好关系，传教和贸易都不成问题。”
巴加里想了良久，不得不承认在中国打开局面，获得官方支持是必要的也是必须的，皇子代接国书也算是给足面子，只得同意让步。
解决了最棘手的礼仪问题，开始具体的贸易的谈判。
贾环带他到全京城最豪华的风月场所天地一家春，那里衣香鬓影，锦绣盈眸，各色美女来来往往，看得巴加里眼花眼花缭乱，恨不得多生一双眼睛。
“瞧那位花魁身上穿的衣裳没有？”贾环给他介绍，“那叫云锦，穿上去象云霞一样，你注意她的动作，随着人的移动，在不同角度的灯光照射下，花纹可以呈现不同的色彩，这是专门晚上穿的。如果是白天穿的，上面的绣花是含苞欲放的花苞，而且在自然光的照射下，色彩又呈现另一种风采。
她旁边那位小姐穿的名叫软烟罗，料子极软，穿上去如雾如烟，半隐半透，如果你拿这衣裳上秤，会发现这样一件衣裳，总重才二两出头。”
巴加里看得口水滴嗒，下定了决心：“你们有多少货，我们都要了，还要这些美女。”
贾环脸色一变，斩钉截铁告诉他：“中国土地上所有东西，不管丝绸茶叶、瓷器珍珠古玩字画甚至技术，只要你们想要，我们都可以卖，但是唯独不卖自己的同胞。”
巴加里有些尴尬：“你不要拒绝的这么干脆嘛，咱们不是好朋友吗？”
淳王府书房。
萧景听到贾环汇报近期谈判结果，失望地跺脚：“你怎么回事啊，眼看谈判快到终点，离成功只差一步了，你居然拒绝他的要求，不就是找女人陪睡嘛，有什么大不了……”
贾环脸绷的紧紧的，厉声道：“你再说这样的话，咱们就绝交。”