不用出最后这招不代表种岛就一定会输，实际上比赛到现在，胜负也还是有悬念的。但对种岛来说，他需要的是一个“确切的”，“毫无争议”的胜利，因此他会用出最后一招。
或者换种说法，仁王有这个自信，种岛会愿意将最后的底牌在这个场合和时间点展现出来。
种岛啧了一声。
他吐出一口气，眼神发生了改变：“那就做好准备，睁大眼睛看着吧——”
“毕竟无”。
所谓“毕竟无”，用通俗的话语解释，就是绝对不会发生的，在宇宙间不客观存在的事物。
实际上种岛的招数与佛教的具体释义并不完全相关，大多只是选取相关的意向，因此所谓的毕竟无，也和正经的佛教释义并不完全相关。
宇宙间不存在的，超出客观事实，是幻想的衍生，是……
是种岛精神力显化的衍生领域，也是种岛的“异次元”。
而种岛所认为的“无法控制”，当然不是“异次元”本身，而是在使用“异次元”时，会刻意去触碰极限，去展开领域，去探索的那部分“未知”。
种岛将自己精神力的力量全部爆发出来，甚至是以透支的方式在使用自己的精神力。
精神力所幻化的光怪陆离的世界，和存在于网球场上的种种幻觉，实际上只有在球场对面的人能够看到。
是在释放的同时又相应控制和收束。
不只是“诱导”，而是完全的“改变认知”，与此同时在击球时将前四招也结合起来，缩短或者拉长时间和空间，混淆对手对时空的认知，让对手计算时间失误并且失去对空间的定位，再改变对手回球的形态，让对手无法预测球路，同时掩盖自己的身影，进一步让对手产生混乱——
仁王在这一招的爆发之下强自镇定下来。
“混淆”。
这大概是种岛这一招的核心概念。
仁王能看到球场，但他不确定自己所看到的，和球场对面真实发生的是否同步，也不确定自己看到的到底是不是“真实”。
他并没有失去五感，他的感知依然敏锐，但他的感知某种程度上也成了他自己行动的阻碍。
是了，“更互无”的爆发也与“混淆”相关。
这相当于四招合一的打法给种岛带来很大的负担，如果仁王能破解这一招，他会短暂地因精神力和体能的双重透支而失去对节奏的掌控，处于被动。
但仁王能破解这一招吗？
种岛发现，他的内心深处竟然在期待着。
1-0.
2-0.
……
5-0.
仁王的呼吸从来没有乱过。
他在按照自己的方式梳理“世界的法则”，而所有的“混淆概念”一一被捋顺。
视觉，听觉，嗅觉，所有的五感，和精神力的感知确实会被欺骗，但世界上所存在的客观事物是不变的，世界的法则也是恒定的。而仁王能通过呼吸去确认这些客观存在的，不变的东西。
他能在混乱的失控和感知中找到定位和锚点。
这就是他破局的关键。
契机终于来了。
仁王深深地吸气，如水的精神力幻化出完整的镜像场景。精神力化作的水汽聚合起来，变成水滴，又变成细雨，最后慢慢汇合，汇聚成巨浪。
他像是领悟了什么一样，挥舞球拍。
划破空气的网球在那一刻撕扯开时空的幻象，一切都被净化，被平息，被淹没。
精神力在对撞时相互消耗，种岛脸色苍白了两分，却勾起唇笑起来。
“第八式？”他问。
仁王的招数没有第八式。
剑技的十个型都被他转化在了七式球技里。
但这一刻，仁王认为，自己的这一招反向推演成剑技，也完全行得通。
“第八式。”他说，“不如就叫‘破无’吧？”
“太敷衍了吧，这个名字听起来可真让人生气。”种岛轻声道。
他的精神力被完全撕扯开，一时之间无法再作为辅助力量使用。
理论上仁王的精神力也与他的精神力相互消耗，相互抵消，然而种岛知道，仁王的精神力恢复也必然会比他快。
因为他实际上是用透支的方式在维持异次元的衍生领域，内里的幻觉和混淆的特殊法则，越是逼真越是消耗他的精神力。而仁王的攻击，是普通的消耗式攻击，没有后遗症。
以这一招作为反击的号角，大比分落后的局面从这一局开始扭转——