www，文治议员要哭了。
是真的吧，英子君在女性选民中票数第一，她们说他比宝冢的男役还有气势，是实打实的王子型。
文治君：渣男脸
听说他是不搞暧昧的好男人。
#岛田议员嫖、娼丑闻#
楼上发这是什么意思？
他在六本木被拍到过吧？
文春拍的，第二天辟谣了，不是他。
文治跟英子的国民度很高，能力优秀是一方面，另一方面，则是因美貌而出圈，选举时刻，议员的海报会贴得满大街都是，别人拍是正常竞选照，他们俩就像偶像明星，不管是街头演讲还是大型发言会，一般民众都会里三层外三层将他们包围起来，仿佛开演唱会。
长相优秀的年轻政治家，真受人欢迎啊。
相较于他们，叶藏是之后才被人发现的，没办法，谁叫他的曝光只有漫展那一次呢，互联网记忆更新换代太快，很少有人将他跟太宰治联系在一起。
最先出圈的，不是他的真人照，而是这样一段说法。
我忏悔，我竟然有一瞬间认为叶藏老师是出于自恋才将太宰先生画成那样的，是我格局小了，人家分明是超级考据派。
这则消息下还贴着《横滨野犬》中的太宰，与三次元中太宰照片。
三次元改二次元，肯定不会一模一样，但叶藏就有这样的魔力，他让所有看过他漫画的，都觉得这俩是一个人。
下面的楼都是考据党的天下，对应史料说明《横滨野犬》中太宰治话的出处，还有他性格为什么会设定成这样，结果就是，叶藏老师说不定是专门研究太宰的学者。
又有盲生发现了华点道：
你们刚才说的那句话，是出自今次才公布的太宰新通讯录吧，之前不一直藏在津道家没有对外公布吗？
……
对哦。
可以去津轻摆放，请求调阅史料吧？
想多了，如果津岛家同意的话，这场展览就不会爆了，多大佬的学者都无法从他们那儿取到借阅史料许可，因为这原因，他们家被学界骂了不知道多少年好吗？
复议，他们家在本土文学研究界的名声很差。
有人弱弱提出道：
所以，叶藏老师是怎么引用那句话的，难道是跟太宰老师心有灵犀一点通吗？
……
这种说法……
也不是不可能吧？
喂喂，怎么可能，说不定就人家神通广大取得许可了？
这栋楼的读者中考据党比较多，他们不太在乎cosplay以及其他盛典，更不会去参加太宰的签售会，他们对《横滨野犬》的关注，源于其与文学作品的联动，而不是其他。
隔壁飘红的“我喜欢的漫画家是我最爱作家的转世”贴，在这时映入他们的眼帘。
起因是有人截了阿叶cosplay上的动图到他们这，并表示：
说是叶藏老师本人。
论坛内一阵沉默。
坐在屏幕前的人看看动图，再看看隔壁帖的名字，说不出话来。
他们中有些意志力不坚定的也要觉得这是转世了好吗？
好在其中还有坚定的科学分子，在沉默许久后发言道：
我们可以进行一下显示讨论
随即将津岛英子、津岛文治、太宰治跟叶藏的截图拼在一块。
这几人有血缘关系的概率是？
第181章 第一百八十章
网上的风波,并未影响远在仙台的叶藏，吃完午饭后，他动身去瑞严寺。
瑞严寺的外观不出挑,只是普通的桃山派寺庙，他被奉为国宝的，是梁柱上的雕刻与院内色彩明丽的绘画。
阿叶在库院回廊伫足许久，记录梁上的藤蔓雕刻形式，之后又欣赏了大伽蓝、隔扇和壁龛的豪华绘画……
等出瑞严寺时已经三点半了,才出寺门没多久,就接到了织田作的电话。
哪怕知道对方看不见自己的表情,阿叶嘴角都挂着柔和的笑容：“摩西摩西,织田作？”他知道织田作去哪儿了,阿叶去仙台之前，他俩就确定了最近几天的行程,织田作说对“太宰治”的展览很感兴趣，约了今天进场。
展览人流量太大,织田作早上就去了，排了半个小时队才进场。
阿叶先跟织田作说：“如果想要看，可以去津轻，手书都在家里。”
织田作想想道：“还是去展览吧,出去看跟去你家不大一样。”他说,“能看见那么多人喜欢太宰，我也很高兴。”
阿叶笑道：“那好，”他略作停顿道，“刚才织田作说的话,我能告诉太宰先生吗？”