死之眼的咒灵_作者:成渊(193)

因为五条悟对咒术界高层和古板世家的意见很大,而且很看不惯他们为利益不择手段的行为,甚至不太会掩饰自己的态度,性子非常肆意妄为。

一方面是不想要让对方替自己愤恨,另一方面是担心五条悟在得知鹤见家的事情后会干出什么大事。

卯生叹了口气:要改革,可不能完全把旧势力一刀切,毕竟咒术界现在依旧是旧势力占据半边天,得慢慢来、循环渐进才行。闹得太僵,对五条悟未来的路没好处。

所以,咒灵选择隐瞒了一切。

就像是对待自家孩子一样。

“……这样啊。”

五条悟嘴上随口应到,心底却并不是那么回事。

佐知子。

……人类的女性。

他牢牢的将这个名字记在了脑中,随后扭头看着咒灵先生的背影,一种微妙的猜测涌上心头。

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作者有话要说:

注1~4,原著小说设定。

注5:中也的身世有两种说法,一种是中也是克隆人之一,第二种是中也就是本体,原著小说并未直白说明,两种猜测都有人确信,逻辑也通,不过第一种说法似乎流传比较广。认为中也就是本体的小天使可能会茫然,咕咕这里再度统一说明一下:出于剧情需要,咕咕选择了第一种可能性,即中也是人造人这条线进行二设。

第72章

五条悟从未掩饰过对卯生的探究。

这家伙就像只好奇心旺盛过头的大型猫科动物,只要不揍他,就总是不停的探头探脑、伸出爪子跃跃欲试当然,就算真的揍了,脸皮其厚无比的白发青年大概也还是这个模样,顶多是肆意的程度比较低一点而已。

而除了生前的事和鹤见家的出身以外,卯生也没什么好隐藏的。

被五条悟问到没养孩子前的过去,卯生就回答:一直住在山里没出来。

被五条悟问到茶茶的身世,卯生就回答:是一个人类朋友拜托我照顾的,茶茶没有父母。

被五条悟问到那个人类朋友是谁,卯生就直白回绝:为了不给他添麻烦,所以这个不能告诉你。

能回答的都是真话,只不过是选择性隐藏了一些东西而已。

实在不能回答的,他也会直白说不能讲。

所以卯生不会有丝毫心虚。

记忆力惊人的茶茶很轻易的分析出卯生的底线在哪里,因此在无需隐瞒的事情上,小太阳也同样坦率自然。

她就大大方方、兴致勃勃的和其他人分享过咒灵爸爸的初入新社会的生涩模样。

那是后来的人都没见过的、专属于茶茶的独家记忆。

从荒凉的山林中初入现代,茫然无措的特级咒灵为了年幼的茶茶而努力的试图融入其中。

新手爸爸最初在日常生活里,可远远没有现在那么老练。

“爸爸以前的厨艺相当糟糕。”

“他第一次下厨的时候连煤气灶都不会用,光是研究厨房就研究了一小时,然后尝试做饭时,因为菜的水分没擦干净,扔进锅里直接噼里啪啦被油溅了一脸,我当时都吓坏了!”

“最后也理所当然把蔬菜炒焦了,完全没办法吃,爸爸没办法就重做了一次,浪费了三倍食材后勉强端出几道看着颜色还不错的端上了桌,我吃了一口夹生的,而且放的都不是盐,而是糖,只有米饭是刚刚好的,最后我们吃了生蛋拌饭。”

茶茶说到这里的时候表情相当开心,像个不断展示自己宝藏的小狗,“不过味道很有趣,简直就像在拆盲盒一样,你永远不知道下一口是什么味道!”

“还有因为不会用洗衣机而手洗了好几天的衣服,手洗的过程中还因为力气太大报废了几件,也不太会打扫,经常会越搞卫生越脏……”

茶茶越说越多。

见过成熟稳重、能够干脆利落用双手和尾巴同时做好几个工作的万能主夫咒灵后,家里的其他人很难将几乎要把“靠谱”两个字写在脸上的卯生和茶茶描述的那个手忙脚乱的家务杀手联系在一起。

但想想好像又没什么奇怪的……毕竟对方是个不需要吃喝的咒灵,如果不是为了要照顾人类小孩,也不需要去学着做这种家务。

而对方有足以和人进行交流的智慧,那么具备成长性和学习能力也就不奇怪了。

五条悟想。

虽然问的问题都能得到答案,但这只咒灵的谜团显然并没有减少。

反倒是越来越多。

好比这个佐知子。

佐知子……这个名字非常具有古典气息,之前有家报社搞什么调查,这个名字还一度被评选为最具有日本古风气息的女性名字第二名。

具体一点的话,这大约是在昭和时代经常出现的女名,这个发音的名字还有好几种汉字的写法。传统如御三家这样的古老世家里,也时不时会冒出几个佐知子(早智子)。