[三国]明君养成计划(327)

2025-07-13 评论

  天底下又不只三统三正一个说法,还有什么五德终始说、中土五行说等各种各样的说法,只要有心总能找到合适的那一个。

  董仲舒的三统三正说也不是一点漏洞都没有,他们大汉是三统三正和五德终始相结合,走的是“周——春秋——汉”的德运传承,太初历采用夏正建寅既能否定秦代又能承接周统,由此完成汉承周统的合理合法继承。

  但是真要辩论起来,他们大汉就是既要承认秦朝又要否定秦朝,历法按照董氏学说其他的和董氏完全不同。

  而且他们大汉的开国皇帝没那么高的文化水平,随他起事的众臣也没好哪儿去,开国时关于这些东西就摇摆不定。

  芒砀山的时候说赤帝子斩白帝子,当时祠黄帝祭蚩尤于沛庭,旗帜用的是红色,倾向于火德。到后来高祖建国天下初定,高祖又说“北畤待我而起”,他认为大汉起于北方,不承认秦朝的合法性,于是和秦朝一样奉水德尚黑色。

  朝中大臣不认为汉是水德,但是架不住高祖皇帝这么认为,于是大汉只能是水德。

  之后很多年朝中一直在建议大汉改成土德,汉不属水,相反,他们应该克秦的水德,土克水,大汉应是土德。

  念叨了几十年,念叨到他在位的时候终于成功了。

  当时要颁布太初历来替换之前使用的颛顼历,换历法的同时认定土德,正式将这个德运的传承给确定了下来。

  等到两汉更替,刘向刘歆父子说王朝更替不应该遵循五行相克,应该是五行相生。

  王朝更替已经很血腥了,写到书上不能那么直白,相克多难听啊,他们得温柔点儿和谐点儿,旧朝不是被克死的,而是气数已尽自然消亡,新朝是顺天而生依旧是正统。

  于是爷儿俩从黄帝之前的伏羲开始把王朝的五德重新排了一遍,排到汉朝就变成了火德。

  火德好啊,火寓意着光明和变革,前途一片光辉灿烂,朝廷的情况也不再适用敦厚的土,他们更应该是昂扬灿烂的火。

  父子俩的说法在当时没几个人搭理,但是,王莽信了。

  于是王莽代汉后采用五行相生,火生土,他的新朝就是土德。

  刘秀光复汉室后也认可五行相生,但东汉和西汉都是汉,所以大汉维持火属性不变,他们依旧光明,依旧灿烂,依旧璀璨辉煌。

  荀晔捶捶脑袋,“也就是说,东汉是炎汉,您是土汉。”

  “话是这么说,但是怎么感觉那么怪?”猪猪陛下搓搓下巴,“土汉?这也不好听啊。”

  “但是按照五行相生的说法,火生土,代汉的我也是土。”荀晔眨眨眼睛,故意开玩笑,“那什么,能不能说我是承袭您的土?”

  猪猪陛下:“……你把那个‘德’字加上。”

  荀晔听话的加上,“继承您的土德。”

  刘彻:……

  还是感觉怎么听都不顺耳。

  “朕刚才的意思是,不管你怎么选,儒生都能根据你的选择来作出合理的解释。”猪猪陛下瞪了臭小子一眼,丝滑的略过刚才那个不顺耳的话题,“至于史书的编撰,别人需要担心你不用担心,编史书的任务交给你父亲,他肯定把你写的好上天。”

  王朝更替要正名尊君,前头那些忙活的目的都是为了名正言顺。

  但是史上还有一种生物叫史官,那些家伙能利用纪时方式变化区分正统与僭越、篡逆、偏霸等各种不同,如果史官认可还好,要是史官不认可,那就等着在史书上被穿小鞋儿吧。

  东汉不认新莽政权,所以《汉书》编撰时从西汉到新莽到更始帝再到东汉这一过程描写的特别复杂,《律历志》中详载上古帝王在位年数及与历法、德运间的关联,然后区别更始政权、新莽政权和后面刘秀光复汉室后建立的政权的不同。

  因为班固的《汉书》太繁杂,所以才有荀悦删繁就简编成的《汉纪》。

  不过荀悦编《汉纪》的目的是教导皇帝,现在皇帝早早退位,他不需要再教导汉室皇帝,转而教导新朝的皇帝也行。

  荀氏《汉纪》起于秦二世元年止于王莽灭亡,大不了让他辛苦辛苦再加上东汉到新朝开国。

  给自家儿子干活,辛苦也值得。

  “爹,这么想,我是开国之君的话,我爹怎么着得当个太上皇吧?”荀晔委婉的说道,“连您都知道我爹看我有滤镜,真让我爹连咱开国一起写,我就会变成粥里的那颗老鼠屎毁了一整部书。”

  到时候他爹就会被后人骂“书编的很好,如果只写编半部分就更好了”,类似骂唐玄宗早死二十年也是千古一帝,都是后半截儿造的孽。

  他就是那造孽的后半截儿。

  “一粉顶十黑,爹,咱开国这一段儿谁来写都行,唯独不能让我爹来写。”荀晔非常有自知之明,“我真的不想被后世说成爹宝男。”

  有些事情他们自己知道就行,传到后世就没必要了,哈、哈哈、哈哈哈。

  刘彻诧异,“还用你爹特意写?他不写别人也能看出来你是什么样儿。”

  “不说了不说了,爹您快把房顶上那三位喊下来,这些天事情多,您几位来都来了不能闲着。”荀牛牛可怜巴巴,“我是爹宝,我是陛下您和其他三位陛下的宝,可以吗?”

  刘彻飞速后退,“你停!”

  得亏这小子长的好,换个丑点儿的在这儿惺惺作态他真的能一脚将人踹出三里地。

  ……

  房顶上,三位陛下居高临下的看着夕阳下的洛阳城。

  远处的宫殿在夕阳下金碧辉煌,左日右月晚霞绚丽,高居屋顶很难不生出执掌江山舍我其谁的豪气。

  屋里刘猪猪在拉着臭小子说三统三正五德终始,他们不说那些晦涩难懂的东西,他们只要讨论国号是什么。

  之前说唐宋是闹着玩儿,国号也不是随便什么字都可以,可以根据发迹的地名来定,可以根据爵位号来定,两边都不好选的话也可以看看家乡的特产或者从书里挑个好听的字,总之都得有解释。

  汉之所以叫汉是因为高祖刘邦曾被封为汉王,早期势力也集中在巴蜀汉中一代。宋之所以叫宋也是因为赵匡胤曾任宋州节度使,宋州是他的起家之地。

  唐朝叫唐朝是因为他们家是唐国公,隋朝叫隋朝是因为杨坚称帝前承袭其父的随国公之位,建国时又觉得“随”字里有走之旁不吉利,于是把走之去掉改成“隋”。

  用家乡特产的是辽,契丹以其国产镔铁乃为国号,因为契丹话中的“镔铁”与“辽”发音相似所以用了“辽”字。从书里挑个好听的字的是元,忽必烈选“元”为国号取自《易经》“大哉乾元”,大哉乾元,万物资始,乃统天。

  不管是国号用什么都得有出处,他们家傻小子可以选择的字号很多,但是怎么着都和唐宋不搭边。

  当然,秦汉更不行。

  这么一想心情好多了呢。

  始皇陛下很想一脚将俩人踹下去,但是他大人不记小人过,在任务完成之前都能容忍同事无伤大雅的小玩笑。

  他!不!介!意!

  于是乎,猪猪陛下上来喊人,看到的就是拔出长剑的始皇陛下以及两个满房顶乱窜的二傻子。

  还好他刚才没跟上来,被追着跑也太丢人了。

  摇头.jpg

  ……

  四位陛下同时在身边的日子不多,除了最开始刚认识的时候就是现在。

  荀晔知道义父们是因为任务要完成了所以才同时出现,也不知道这次分别之后还能不能再见,要是见不到了还真有点舍不得。

  义父们以后就没有机会再帮他处理公务了,趁现在还在赶紧多干点儿,免得将来想他的时候后悔没有多帮忙。

  再然后,荀牛牛在亲生父母处没有体验过的混合双打就在义父这里体验到了。

  唉,收养的就是比不过亲生的。

  他走还不行吗?

  咳咳,总之就是,就算有四个阿飘陛下在,荀小将军依旧忙的脚不沾地。

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