前者纪念他的前世，后者意为开启全新的时代。
不过唯一还值得提及的，就是登基和封后大典是同时举行的。
此举着实惊讶了不少人，让大家不禁重新审视韩璋对沈清澜的感情和重视。
接下来对沈家的封赏，更是丰厚得令人咋舌。
各种金银珠宝和特殊待遇就不一一细说了，就说爵位和诰命方面。
沈父不仅被封为褒国公，还被加封内阁大学士，兼职太子太傅，日后负责教导太子（小饕儿）。
这个封赏不仅给了虚名，还给了实权！
可以说，只要沈父活着，只要将来小饕儿的太子之位不废顺利登基，沈家自己不作死，三代富贵可保无忧……
而沈母，则加封了超一品贤慈夫人；
沈清月（沈大姐），单独封了二品惠颐夫人；
沈怀仁（沈大哥），封国公世子，不降爵承袭，任职光禄寺卿清水衙门；
沈怀智（沈二哥），封顺成伯爵，任职五城兵马司指挥（兼巡城御史）实权肥差；
沈清泉（沈五弟），封三品清河郎君（郎君等同夫人）；
总之……沈清澜的血脉至亲，韩璋都给了封赏，还重用了沈父和沈二哥。
如此对其余帝王来说，难免有外戚坐大的风险。
但对韩璋来说，外戚威胁完全不是问题。
一来，小饕儿聪明早慧，打从婴孩时就被他开始教导，思维三观已经成形，跟着沈父能够学习对方在朝堂上的手段，沈父却影响不了小饕儿的三观；
二来，俗话说枪杆子里面出政权，只要火枪大炮这些先进武器，一直掌握在韩家手中，就没人能够威胁到韩家的皇位。
如果沈家以后不老实，韩璋就会让对方明白，什么叫做：大人，时代变了！
韩璋对沈家的厚赏，让沈父脸都要笑烂了，直呼自己生了个好哥儿。
而韩家这边，韩璋自然更加不会吝啬。
韩父韩母：封太上皇，皇太后；
韩爷韩奶：封太皇太公，太皇太后；
韩勤年和邵朗舟夫夫平乱有功，封‘靖亲王’爵位，邵朗舟以哥儿之身，再任职骠骑将军；
韩勤丰和江柳夫夫种粮有功，封‘嘉郡王’爵位，江柳同样以哥儿之身，获得官职，夫夫俩进入司农司做事……
邵朗舟和江柳以哥儿之身为官，自然不符合规矩，当然有人心中不服。
但问题是！
韩璋早在战乱时，就有意识地把那些威胁自己话语权的世家大族、勋贵商户给杀光了，现在朝廷就是他的一言堂。
众人就算心有不服，暂时也不敢冒头，而且邵朗舟和江柳两人的功绩，也实实在在让人挑不出错，韩璋为他们破例授官，也不是不行。
之后韩二叔三叔，韩家几个姑娘哥儿弟妹，韩璋也都一一进行了身份封赏……
对于韩氏族人们，立了功的韩璋也都封赏了爵位，但却并没有让人进入朝堂任职。
而是设立了一所皇家科技学院，主学习研发科技产品，作为宗室“就业”的方向和渠道。
然后又制定了一系列宗室规矩，避免韩家宗室成为明朝宗室那样的养猪模式，而是往韩氏皇家以后“精英后备库”的方向发展……
最后就是拥有军功的康展勋、提供资金支持的沈母娘家、帮忙周旋朝廷势力的潘家，早期投靠的姜文成……等等功臣，也都按照功绩大小，进行了不同封赏和重用。
总之就是一句话，一人得道鸡犬升天！
———
封赏完之后，就是政令发布。
韩璋的第一道政令圣旨，就是废除贱籍：
凡天下奴婢、军户、乐籍、丐户……等一律脱籍，成为自由良民。从此奴仆属于雇佣关系，主人不得买卖、私刑处死奴仆，违者斩！
韩璋的第二道政令圣旨，则是土地改革：
即日起，天下土地尽归国有，百姓只有使用权，没有买卖权，凡天下百姓不论身份，不论性别皆可分田耕种，彻底杜绝土地兼并问题！
而韩璋的第三道政令圣旨，自然是扫盲运动：
即日起，简化繁体字，颁布《千字文》新版，各州县设立“义学”，15岁以下孩童不论性别必须入学，15岁以上成人同样不论性别，展开夜间扫盲！
三道政令圣旨一出，震惊天下。
百姓们自然是欢天喜地，废除贱籍，均分田地，大家做梦都没想过有这么美的事儿。
“陛下真的给咱们免费分田？还不论男女？”
“真的只要去官府登记，我就有自己的田了？我家闺女哥儿也能分？！”
“青天大陛下，青天大陛下啊……”
韩璋的名声本就好，现在废除贱籍和土地改革的制度出来，算是彻底笼络住了天下百姓心。
而利益受到损害的贵族阶层，虽然一个个恨得牙痒痒，但大贵族、大世家、还有大商户……基本都被韩璋在战乱中杀光了，现在剩下的贵族阶层都是小散沙。
在强大的军事力量威胁下，这些人就算不满，也没办法反抗，只能老老实实收下“朝廷补偿”把田地上交。
拳头大就是硬道理，在此刻展现得淋漓尽致！
然后就是扫盲运动带来的风波……
如果只是单单扫盲的话，读书人对这种大兴教育的事情，那自然是非常支持。
可现在问题就在于……韩璋竟然允许女子哥儿也学习！
这就让那些思想固执的读书人不满激动了，女子哥儿怎么能够同男子一样进学堂呢？这简直就是玷污读书的圣神！
“荒谬至极，自古男女哥儿有别，乾坤不可倒置！女子哥儿习女红、明妇道，便是贤德。如今竟要让她们与男子同席而坐，共读圣贤书？简直荒唐！”
“读书乃是代天宣化，是修身齐家治国平天下的根基！让姑娘哥儿也读书识字，分明就是牝鸡司晨的前兆！”
“姑娘哥儿就应该在家相夫教子，伺候公婆，让她们进学堂，简直是浪费纸墨，玷污圣贤！这成何体统！成何体统啊！”
读书人们反应非常强烈，并且采取了‘罢工行动’，并不听遣朝廷征召去当扫盲老师。
对此……
韩璋早有预料，所以他反应很淡定：
“不愿听召？可以，那以后都别听了。御史台王大人、户部张大人、吏部孟大人……都回家养老吧。”
“令，再传朕指令，即日起新授官员考核条件，增加‘扫盲志愿者’履历，无履历者概不授官！”
一朝天子一朝臣，不想听话可以，不走仕途就行了。
天下人才千千万，他不缺这些顽固不化之人。
毕竟他以后的政令，只会比扫盲运动更出格，更挑战原有的礼教，他不需要这些跟不上他思想的守旧者。
早就料到这些文人会搞幺蛾子，所以韩璋其实就没指望登基后重用这些人。
他早在造反之前，就培养了一批拥有“新思想”的民政官员，现在还真不缺人手！
想了想。
韩璋觉得还得给这些迂腐家伙一点刺激和教训。
当即又拿起朱笔，一边写圣旨，一边吩咐道：
“即日起，成立华国妇女联合会，该部门权力代表和维护妇女儿童合法权益……为受侵害的妇女儿童提供帮助和法律援助。”
“任命君后沈清澜为第一任妇联主席，贤慈夫人、骠骑将军邵朗舟，司农司少卿江柳，忠国公夫郎安永言……等协助君后管理。”
“另，开设妇联官员选拔科举，凡朕华国女子哥儿，不论身份地位，但有意愿者，皆可参加考试。”
“朕选才，看的是能不能做事，能不能安民，不是看他（她）是男是女还哥儿，更不是看他是穿裙还是束冠！”
“若能利朝利民，便是市井民妇夫郎，朕亦可授她官职；不能利朝利民，便是尸位素餐，不如回乡种红薯去！”
韩璋态度霸道专治，完全不怕得罪那些反对的官员和读书人，哪怕是名家大儒。