“仅知道一点，”克莱因伯格说，“我很有兴趣再多知道一些详情，”
“很好，不过我尽量简短一点，让您更好地明白为什么要您来此复查穆尔太太的原因，”
“是她的奇迹康复，”克莱因伯格说着，嘴唇善意地朝上努着。
贝里耶博士用几乎被肿胖的双颊遮住的双眼凝视着他的客人，语调已变得不那么舒缓委婉，而是带有几分学究似的老生常谈。“我再次重申，我并不认为在卢尔德的康复病例归结于圣灵的奇迹。作为一名医师，我只能说这种康复不同寻常。只有教会才去决定任何康复是否与圣灵降临有关，或者说这就是上帝的显灵。我们医师只能确认，从科学的角度来看，对这种康复难以作出解释；而我们的牧师则认定，这能够进行解释，这是上帝的恩赐，对医疗中心来说，这些都是基本的法则。”
“我明白了。”
“就确认并且宣布此事而言，教会往往不像我们医师那样慷慨大度，从伯纳德特时代直到今天，教会所承认并宣布了的奇迹不到70例，而我们医师，即使进行严肃认真的调查后，也宽宏大度地宣布了更多的不同寻常的病例。到目前为止，已宣布有五千例经过确认的康复，比那些奇迹康复要多出六倍。我不知道为何不是所有的康复都宣布为奇迹，牧师们都有他们自己的标准。自1858年以来，成千上万的人蜂拥来到卢尔德，其中大多数是为了寻找精神安慰的朝圣者，再就是那些为了满足好奇心的游客。当年，那些真正病扩膏肓前来投医的仅占整个游客人数的一小部分，具体的统计如下——来这儿求医的病人中，大约有1/500的人得到康复，而大约1/3000的病人得到所谓的奇迹康复。”
听着听着，克莱因伯格感到贝里耶博士的声音变得平缓了，已经不再那么抑扬顿挫了。
“现在，确认一例痊愈康复的准则是，”贝里耶博士继续说，“首先，病情必须是十分严重，无法医治；冉就是，这种病必须是器官，而不是机能性疾病；最后，这种器官病变必须是已经引起器官损伤，然而机能性病——”
克莱因伯格博上面带愠色，觉得仿佛不是在听一名医学同僚的讨论，而是在忍受一个俗人的唠叨，便打断了贝里耶博士的话，“我已经了解你的准则了，医师，”他插了一句话。
贝里耶博士顿时有些语无伦次，窘迫地说：“噢，是——是的，当然——对，现在——穆尔太太的臀部肿瘤——是一种器官性疾病，肯定获得了永久性康复。在穆尔太太之前，最近的一个筋骨肿瘤病例自行痊愈发生在1963年，我丝毫不怀疑，作为这一领域的专家，您也许会同意——随着医学的发展，像这种肿瘤的痊愈在将来不会是这么罕见的。”
克莱因伯格点点头，“现在已经取得了很大的进展，在巴黎，杜瓦尔博士在实验中已成功地在动物身上阻止并治愈了肿瘤疾病。”
“非常正确，克莱因伯格博士。曾几何时，医学对结核菌无能为力，但今天，已有各种各样的方法治疗结核病。因此，结核病人已很少把希望寄托在山洞。但是，在科学发展的现阶段，仍有大量的病患者仰慕山洞，渴望前来祈祷和洗澡，作为康复的一种手段。身患髋骨肿瘤的伊迪丝-穆尔就是一例。”他停顿了片刻。“您知道当她第二次来卢尔德洗澡后是怎样康复的吗？您知道，她瞬间获得的康复已经被伦敦和卢尔德的16位医师所确认了吗？”
“是的，我知道。”
“现在再接着说发展过程。首先，谈一谈医疗中心。起初这儿没有医疗中心，只有多米博士在维尔格兹教授的协助下，负责论证每一个宣布康复的人的材料。当时他考虑了12个病例，但只有7例在1862年被劳伦斯主教的宗教法规委员会确认是由于上帝的恩赐获得的奇迹康复。但当时还没有用‘奇迹’二字来肯定确认这些康复者。后来，由于来卢尔德旅游的人与日俱增，宣布康复的人也不断增加，促使有关部门采取了一些对策。当时一位居住在这儿的一名叫圣-马伊洛的医师建立了一个用于接待前来查找康复证据的医师接待中心。1874年，中心叫做‘医学鉴定办公室’，后来慢慢地发展，鉴定办公室就扩大为现在的这个医疗中心。1947年后不久，成立了国家医学委员会，1954年国家医学委员会又变成今年早些时候曾邀请您前来访问调查的那个国际医学委员会。”
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