邦德看见过的那个疤脸走进房间，坐在神坛右边。他穿着白色袍子，是唯一在脖子上挂有念珠的人。邦德对三合会的入会仪式不甚了解，但他确实知道这种仪式通常由称之为“香师”的人主持，充当精神领袖。有些还是三合会的二把手。疤脸显然是香师。
两个穿黑袍的人手持宝剑，站在屋子最东面，充当守卫。另一个穿黑袍的小头目是司仪，他从神坛处往东走，入会仪式由此开始。邦德看见有四个华人少年被挡在门卫的宝剑外面，他们没穿黑袍，而是普通的衣裤，这些人是新入会者。
司仪右肩朝门卫，用广东话喊：“下网！”他用左手作了个手势，表明他在该组织中的地位，那两个守卫背朝新入会者向他行了秘密握手礼。如此，司仪才能从宝剑下通过。
然后老大用广东话问新入会的少年：“你们为何来此？”
少年们齐声说：“入会，领取口粮。”
“本军没有口粮。”
“我们自己带来。”
“本军红米饭有沙石，你们能吃否？”
“弟兄们能吃，我们也能吃。”
“见到漂亮会员姐妹会起邪念否？”
又是异口同声地回答：“我们决不会。”
“如果政府悬赏干金，要你们出卖弟兄，你们会否？”
“我们决不会。”
“如果你们讲的是真话，便是忠诚正直的会员，可以‘进城’效力，精忠报国。”
每个新入会者各自交纳了一些钱，然后得到一炷香，双手敬起，再匍匐在地，从宝剑下面爬过，象征着过刀山。
疤脸香师起身从“斗”里拔出令旗，在大家面前挥舞。
“五先主授吾令旗，吾以令旗输新血于吾军，尊上天之灵，拜各位兄弟，保守秘密，无可泄露。众兄弟推吾执掌龙翼，把握印玺，吾当恪尽职守，鞠躬尽瘁。”
香师随即转向三个站在神坛旁的头目。邦德看得出，他们在三合会中的地位要比香师低一个级别。他们分别是担任军师的白扇，担任教头的红杆，担任传令官的草鞋。
香师对草鞋说：“五位先主下旨，须在龙翼会作一清查，若有警察卧底打探，格杀勿论。”随后递给草鞋一面令旗一把剑。
草鞋遵令检查在场人的身份和手符，检查完毕，他将令旗与剑交还给香师，说：“我在五位先主面前奉还令旗，本人已作彻底清查，人人过关，个个姓洪。”
邦德听到这里糊涂了，好容易才想起三合会亦称“洪门”，三合会会员都如此相称，看来，这个仪式是对邦德广东话知识的高难度测试。
随后，香师点燃了神坛上两盏高高的单脚铜灯，说：“两株古木，各在一侧，确保国泰民安。红花阁中，兄弟结义，各地豪杰啸聚。”他又点燃五支香烛，诵诗道：
coc1五支香烛敬天地
先主奋起捍大明
洪门洞开纳兄弟
忠孝双全替天行
精忠热血献社稷
仁义礼智信在身
天时地利与人和
昭效先人荐祖庭coc2
邦德耳眼并用，入迷地观赏。过了几分钟，疤脸把这五支香烛分别插入神坛周围的五个方位：东、西、南、北、中五个香炉里。他边插边念：
coc1芳香冲天庭
馥郁入地冥
中土有奇香
边城闻清馨
兄弟同结义
齐心赴海靖
收拾旧山河
灭清又扶明coc2
香师拿过果盘、花盆，还有一樽酒，放在嵌在墙里的纪念碑前，嘴里念念有词，随即将酒洒在地上。
新入会者都跪倒在香师前，卷裤脚。左裤脚向外卷三次，表示扶明，右裤脚向内卷三次，表示灭清，然后都脱掉鞋子，左脚穿上草鞋。香师道：“草鞋初有五串，均在武隆之役中亡失，只存其一，于长沙续生。”
尔后，他又把酒倒进酒杯，再洒到地上。“吾祭酒以告慰先祖与献身弟兄在天之灵，兄弟之情与天共存，神灵昭魂佑护吾辈，誓将叛贼斩尽杀绝，洪门兄弟歌舞升平。”
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