然后他换了一种完全不同的，特别友好的声调说：
“你们与阿亚尔部落的血亲之仇，从什么时候开始？”
“将近两年。”
“我现在向他们进军，与他们战斗。他们就成了我的敌人，与你们一样。”
“我们知道这个情况，并且希望，你因此把我们视为朋友。”
“血亲复仇对谁有利，对于你们，还是对于他们？”
“对于我们。”
“他们杀死了你们多少人？”
“没有。”
“你们杀死他们多少人？”
“十六个。”
我知道，总监友好的声调是有原因的。现在，他用一种完全不同的方式说：
“这对于你们来说，代价是昂贵的。因为我要把你们移交给阿亚尔部落。”
“你不会这样做！”酋长恐惧地叫喊，“他们是你们的敌人。”
“他们将因为我把你们交给他们而成为我的朋友。”
“噢，安拉！他们将会报复，杀死我们。但是，你没有权力把我们移交出去。我们不是你可以任意处置的奴隶。”
“你们是我的俘虏。我告诉你们，你们走向埋女人的地方，就是走向毁灭。”
酋长脸色阴沉，看着地上。然后，他抬起头，用锐利的眼光，试探性地盯着总监的脸：
“你真的要把我们移交出去？”
“我以我的名义和我的胡须郑重声明！”
酋长的脸上露出一种仇恨的表情，并且用讽刺的口吻接着说：
“你大概以为他们会杀死我们？”
“是的。”
“你错了。他们不会杀死我们，而是向我们索取复仇的代价。他们宁愿要几匹马、骆驼和羊，而不愿意要我们的血。然后，我们又自由了，又将想到你。我们将对你……”
他用手做了个威胁的动作，总监装作没有看见，说：
“可能不仅仅是要几头牲口，而是牵涉更多的问题。”
“不会。我们知道我们这儿的行情，可以支付得起。”
这时，总监问我：
“你的看法如何，长官？”
“血亲复仇的代价，通常是因人而异，由抵命人决定。因此可以设想，阿云部落给被杀达到阿亚尔部落支付的钱，不会多于阿亚尔部落想逃避的人头税总额。总监知道这种情况，因此希望我理解，使事情朝有利方向转化。我将满足他的期望。”
“噢，先生，你想与阿亚尔部落谈判我们俘虏的移交问题？”
“是的。”
“我请求你允许我来主持这次谈判。”
“请求有效，因为我知道，我没有更适合的人选。”
“在这种情况下，阿云部落当然要付出比他们现在想象的多得多的代价。”
“你的看法？”他高兴地问。
“是的。阿云部落的酋长把我称作一条狗，一个非信徒。但是，我对古兰经及其各种解释的了解，要比他多。我将向他证明这一点，并且通过以下方式对他侮辱的话语进行惩罚：我在移交俘虏的时候，提出的条件是，为死难的阿亚尔人付出的血的代价，正好等于古兰经及其解释章节所规定的代价。”
酋长嘲笑道：
“一个阿雷曼人，一个非信徒，一个基督徒，对古兰经的理解比我们还强，并且根据圣经确定，这个异教徒被傲慢冲昏了头脑。”
“放尊重点！”我警告他，“晚祷时间未到，你称我为异教徒。你知道古兰经及其解释章节是怎样报道圣经的？”
“不知道。因为什么也没有报道，否则，我是知道的。”
“你错了。我将照亮你的无知。听着，先知父亲的父亲阿布德-穆塔里布赞美过上帝，说上帝赠给他十个儿子，要他牺牲他们中间的一个。他的愿望实现了。为了履行他的誓言，他问过卦，他应该把他的十个儿子中的哪一个牺牲掉。这时，阿布德安拉来了，这就是先知后来的父亲。阿布德-穆塔里布带着这个孩子离开麦加城，让他牺牲在城门外。这期间，城里的老百姓闻讯赶来，指责他亵渎神灵，残酷无情。他们试图软化他，唤起他的慈父之心，可是他顶住了一切说情，毅然决然地完成祭把。这时，有一个人走到他身边，请他在动手之前，去询问一个著名的女预言家。阿布德-穆塔里布这样做了。女预言家说，右边可以站阿布德安拉、左边可以放十头牝骆驼，然后，再问卦，看该杀死谁，是孩子，还是牝骆驼。如果卦向阿布德安拉，那就再带十头牝骆驼来，再问卦，如此反复，直到卦向牝骆驼时为止。上帝就是这样说明，多少头牝骆驼与这个孩子的血价值相等。人们按照他的指示做了，卦九次朝孩子，就是说，已经有九十头牝骆驼站在左边。第十次，卦才朝骆驼。阿布德安拉、先知的父亲，就是用这种办法解决了祭祀问题。从那天起，为了纪念这个日子，人血的价格就定为百头牝骆驼。每个虔诚的穆斯林都必须按照这个神圣的习俗办事，你还有什么好说？”
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