镜头转向朝餐厅行进的船上，钢琴的序曲开始响起。玲王奈两肘支在桌上，引吭高歌。
“海边的咖啡馆里，我一直等待着你。虽然并没有约定，但我仍渴望见到你——”
只见玲王奈朱唇微启，正和着音乐的节律而低吟。
真是不可思议。银幕上的玲王奈与我旁边现实的玲王奈正唱着同一首情歌。
“今夜的我属于你，我等你说出指令。我是你的恋人，被你判了无期苦役——”
我注意到玲王奈的大眼睛里一大串泪珠簌簌滚落。在银幕中水光的映照下，她的泪珠宛如青色的宝石，熠熠发光。
一个人在海边漫步的玲王奈，与朋友一起身着紧身衣、脚踏溜冰鞋、边笑边滑的玲王奈，在T型台上歌唱的玲王奈，浓妆劲舞的玲王奈，这全是登上演艺事业顶端的巨星容颜。
对我而言，这样的身姿正如同我在墨西哥湾里看到的一样，令人头晕目眩，无法直面。而现在，她距离我仅仅十几公分，我却并不觉得她有多么幸福。她得到了一切，同时却一无所有，因为她最想得到的，却连碎片也不曾碰到。
故事本身拉拉杂杂，没有要点。玲王奈饰演的阿依达在纽约复活，历尽坎坷波折，于一九八七年实现了自己五千年来不曾实现的梦想。就是这样的爱情故事。
就像御手洗以前说过的那样，世界文明的中心一直不停地向西移动，所以二十世纪的阿依达和拉达梅斯必须在美国复活。埃及已经不过是文明的列车不再停靠的废弃的车站。这样想的话，这场宣扬轮回转世的音乐电影在广义上，也是文明论的一种吧。
当我一边欣赏电影一边思考这些问题的时候，陌生街道的画面里出现了巨大的广告板。旁边的玲王奈开始对御手洗说话。
“看，这是日本企业的广告板。日本家电公司的霓虹灯。汽车也是和日本企业联合生产的。那边的是日本的不动产公司，这边的是日资餐厅。这个你曾称之为巴比伦的好莱坞日子也不长了。这个王国将很快被日本企业所收买，以后如果缺少日资参与，将连一部电影也拍不成。”
玲王奈对御手洗小声嘀咕这些，使我惊讶不已。我不太相信那种时代会很快到来。但是，这些话是处于好莱坞演艺圈的中心，对艺术世界了然于心的玲王奈的言论。
“文明的中心是向西移动的。”御手洗仍然这么回答道。
这时我才注意到这句话里令人震惊的含义。美国以西，是日本，难道美国的下一个就是日本吗？！
这样的话在我的内心撩起了波澜，我呆呆地看着美国的最新影片。这部电影的主演叫玲王奈，她就是一个日本人。真难以置信，我现在才意识到这一点。
转眼之间，《阿依达1987》的画面又开始跃动。
我经常观看那种歌舞老片，比如弗雷德·阿斯泰尔、吉恩·凯利等人主演的作品。但是《头发》以后的歌舞作品，我几乎没有看过。所以，玲王奈的电影还是令我耳目一新，深受感动。看来，我是很喜欢这样浅显悦目的音乐娱乐电影的。
电影情节接近了高xdx潮，正是恶女岬金字塔内部拍摄的场面。五千年以后复活的阿依达，也就是玲王奈，散发着金色的光辉，她展现了火焰般热情的舞姿。舞步不仅完美，而且如同幼兽般轻柔。
虽然这也是参加特殊培训的成果，但是在我看来这主要还在于玲王奈本人超群的天赋。她跳动的不仅是学来的舞步，否则只能感到事倍功半。她的舞姿其实更像一只在原野上奔跑的猎豹，展现着野性的生命之光。
群舞渐渐移动到了场地中央的阿布·辛贝尔神殿上，领舞的玲王奈走进入口，穿过黑暗的走廊，接着是在好莱坞的摄影棚里拍摄的如梦如幻的宏大场面。
玲王奈沿着圆形的舞台，脚蹬旱冰鞋，一边拍手一边滑动。她的身后是圆形的伴舞队。歌舞的节奏越来越快，贴在身上的金属亮片泛出梦幻般的光芒。
拉达梅斯复活了，在二十世纪成为了一名战斗机机师，而尽情歌舞的阿依达则飞入他的怀抱，他们拥抱亲吻。
恰在这时，黎明到来了。海平线上升起了旭日。镜头再次拉开，两个人站在恶女岬的玻璃金字塔前边。这个画面是合成的，金字塔上半部分的玻璃被朝日映得火红。在经过特殊处理的胶片上，金字塔宛如一枚巨大的宝石。两个人身影的轮廓也因逆光而显得模糊不清。
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