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动与静之间，的确只是一个相对的概念。
静到极处，寓动其中，动到极处，亦是由静而生。所以在这个世界上，既没有绝对的动，也没有绝对的静。
但郭岳知道，如果自己的剑打破不了韩信这一剑演绎出来的静态，那么他必将死在这一剑之下。
所以他的这一剑已经将他的潜能提升至极限，无论是速度、角度，还是力道，都达到了他所能企及的程度。
可就在他剑出的同时，他惊奇地地看到韩信摇了摇头，脸上露出一丝惋惜之色。
“他何以要摇头？他又为谁在惋惜？”任何人看到韩信的这种表情，都必然会在心里问着自己，郭岳也不例外。
就在郭岳的心神一分之时，韩信暴喝一声，他的玄阴真气早已可驾驭自如，融入声音中，将声波与音线凝聚成一股无形的气流，犹如带着摆幅的重锤漫入虚空，无孔不入地攻入郭岳的每一个感官。
郭岳的身形窒了一窒，剑在空中出现了一个微不可察的停顿。
这不是他自己希望看到的现象，但却是韩信希望看到的现象，出现这种现象，就说明郭岳的心神与剑势上同时出现了破绽，在高手相争间，这种破绽往往是致命的。
韩信当然不会放过这样的绝佳机会，刹那之间，他的人与剑同时从静态转化成至动的状态，身体如一道乍现夜空的闪电疾冲向前，剑幻万道弧迹，以无匹之势重击向郭岳的剑身。
“当……”双剑相交，声如惊雷般扩散出去，充斥着整个营帐，气流狂窜间，将牛皮织成的帐篷拉扯得几不成形。
郭岳只觉气血如沸水翻腾，闷哼一声，整个身形若惊鸟般飞退开去。
剑以轻灵为主，以飘忽的轨迹为辅，才可最大限度地发挥出剑在搏击中的优势与长处，但韩信的剑显然不守这个陈规，反而另辟蹊径，如刀般大砍大伐，竟然以狂猛之势制敌，收到意想不到的奇效。
韩信几乎算到了郭岳的每一个行动步骤，他先以表情扰其眼，再以声音扰其耳，耳目一乱，心神自乱，然后由静而动，将出手的速度与角度都拿捏得恰到好处，无懈可击。一开始便挥剑如刀，大砍大伐，以己气息之悠长，攻敌内力不续之短，展开了如水银泻地般惊人的攻势。
郭岳并不想退，却不得不退，他的气血被韩信传来的剑气几乎震得四散而灭，一时失力间，连手中的长剑也几乎把持不住，企图与韩信抗衡的梦想，就此破灭。
《灭秦记(563)》卷七终
郭岳现在要考虑的已不是胜负的问题，而是生死！人最大的好处就是不会一味沉湎于幻想，终究要面对现实，他此刻就是一个需要面对现实的人。
但韩信就是韩信，他在没有打倒敌人之前，永远不会给敌人任何机会。眼见郭岳就要窜出他剑气纵横的范围，再次发出了惊天暴喝，震得营帐内外远近皆闻。
但奇怪的是，他的吼声一出，人却未退，只是看着郭岳在一步步地与自己拉开距离。
七尺、一丈五、三丈……
帐内的许多人都是搏击高手，也是搏杀多年、经验丰富的战将，他们心中疑惑顿生，似乎不明白韩信为何不趁胜追击。如此有悖搏击的原理，难道是因为韩信根本就是野战出身，缺乏这样犀锐的目力？
但在项羽与刘邦这两位当世大高手的脸上，却露出了一丝难以置信的表情，似乎已经识破了韩信如此做的玄机。
三丈八寸，不多一分，不少一分。
韩信的剑宛如一道匹练般从虚空的深处蓦然杀出！
疯狂之剑，已如高山滚石般，形成了势不可挡的攻势，其势之烈，便是百年不遇的洪流亦不敢与之争锋。
此剑一出，郭岳便知道自己完了。
这一战完了，他的人也完了。
因为这三丈八寸正是韩信攻出这一剑的最佳距离，惟有在这个距离，他这一剑才可以完全发挥出巨大的威力。
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