天儒见牧野栖怔怔出神，便道：“你师兄虽然隐于江湖中默默无闻，但要找到他却绝不困难，不过此事不是由你去办，我已吩咐过卜贡子，他昨天就出发离开黑白苑了，至于你，
为师还有更为重要的事要你去办。”
牧野栖忙道：“请师父吩咐。”
天儒沉吟道：“少安勿躁，此事绝不简单，虽然近五年来，由你出手所办之事鲜有失手，但这一次，你所要面对的对手亦是空前强大，为了万无一失，为师自今日起，将传你太无剑
法！”
牧野栖心中一阵激动。
五年前，牧野栖尚是一个毫无武功根基的少年，时至今日，他的剑法却足以跻身武林绝强剑客之列，这固然因为牧野栖的悟性、天赋非凡，但也与其师天儒那博大精深、浩瀚如海
的武学修为有莫大关系，能得天儒指点，起点就比寻常习武者高逾十倍！
今日，天儒如此郑重其事地说起再传“太无剑法”之事，说明“太无剑法”绝对是惊世绝学！
牧野栖心中甚喜，却不愿将这种喜悦显现于脸上，他恭声肃然道：“多谢师父！”
天儒静默片刻，道：“栖儿，你说天地之间有何物？”
牧野栖虽然不明白师父为何有此一问，但还是应迈：“天地间有山川河流、人畜鸟兽！”
天儒微微颔首，道：“不错，天地间有万事万物，生生不息，但是这万事万物又是由何而来？”
牧野栖迟疑了片刻，谨慎地道：“请师父明示。”
天儒道：“山由土石垒积而成，但初时土石又由何而来？河由水聚，水又由何处生？人们世代繁衍，那么最初的人又来自何处？今天我们所能见到的万事万物，都能找到它的来由，
但若是一代一代地向前推测，却似乎是无穷无尽了……”
牧野栖为天儒的话所深深吸引，心神恍惚。
的确，万事万物追根溯源，似乎无穷无尽！
但，世间又怎么会有真正意义上的“无穷无尽”？
也许，无论是谁，一旦去思索天地万物，去思索万物的来历，都会感觉到自己的渺小，感觉到世间的玄奥。
天儒接着道：“儒门师祖认为在产生万事万物之前，有几个神秘的阶段，这就是太始、太极、太素、太无、太朴，它们是一种介于有与无之间的存在。”
纵使牧野栖天赋过人，此刻也不由深深蹙眉，他喃喃低语道：“介于‘有’与‘无’之间？存在了，便是有了，又怎么会在‘有’与‘无’之间？有……无…
…有无之间……“
天儒道：“西南边锤山中产有一种独特的岩石，被人称作‘磁石’，若将铁制之物放在磁石附近，就会为其吸附，磁石对铁器的吸附力是看不见摸不着的，但它又是真真实实地存
在着，太始、太极等五个阶段，就与此有相通之处。”
“五个‘太’的阶段后，便有了一团混沌，混沌又分阴阳二气，阴阳二气再分金，木、水、火、土五行之气，五行之气相互作用，相互包含，你中有我，我中有你，以阳气为主同
时又包含阴气的那一部分上升为天，以阴气为主又包含阳气的那一部分下沉为地，这样就有
了物化的天地，而后人与万物产生了，大千世界更为繁杂！”——
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牧野栖一直屏息凝气，直到这时，方才长长出了一口气，但觉脑海中有飘渺而若有若无的某种思绪闪现，似乎有所顿悟，似乎又一无所获。
天儒道：“师门剑法共分五境，分别是太始之境。太极之境、太素之境、太无之境，剑法最高境界则是太朴——但太朴之境，连为师也未能达到！”
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