异人见状大惊，一时羞愤难言，最后只说得一句：‘高明、高明，老丈可当天下第一的名号。’老丈笑道：‘岂敢、岂敢，谁道中原无奇葩，遍地鲜花遍地草。’异人愤然道：
‘既是遍地鲜花，我张灵泉异日必来领教，届时必是‘绿肥红瘦！’这老丈就是欲与之较量的那位出世高人，三绝秀才。当时，三绝秀才就知道，张灵泉欲下苦功，他日必来中原纠缠，而且这‘绿肥红瘦’之语十分不祥，意似摧残中原武林。但那张灵泉并无大恶，不能下手将他除去，只好怔怔望着他拂袖而去。
这张灵泉也不知去了哪里，二十年后，一批自称来自南海无名岛的人，上华山，登少林，大闹武当，惹下了无数事端，最后被各派联合，方才挫败了这二十多人。此后，每二十年或三十年不等，总有他们的人到中原寻衅。使人震惊的是，这无名岛的人，一批比一批更厉害。
每当他们来到中原，中原武林就会掀起一阵腥风血雨。由于双方都互有死伤，就自然而然结下了深仇大怨。这三十年来，他们并未到中原闹事，大家还以为干戈止息了呢！”
邵天龙说到这里，呷了几口香茗，摇头叹道：“若真的又是他们光临，加之又有神魔教作乱，中原武林足可堪虑了！”
众人听了这段掌故，无不叹息。
钟吟道：“彼此不过印证武功，何至于闹得兵戎相见、翻脸成仇呢？”
邵天龙道：“这就是学武人的通病了，你们切忌再犯。”
钟吟道：“是。”
丁香道：“爷爷，你还没讲完哪！还有个地方呢？”
邵天龙道：“还有个地方便是须弥山，那里据说也有武术宗师传艺授徒，其武功路子自成一格，足与中原武林匹敌。这百年来也曾有徒到过中原，但未闹过大的风波。这原因是该派规矩较严，素奉人不犯我、我不犯人之规戒。所以虽也在中原杀过人，但仅限于结仇之人，并不侵犯其他。以后行走江湖，对他们也要格外小心。倘若与之有隙，彼等就会无休无止寻衅，直到将你杀死方才罢休，故此中原武林人士大多趋避，不愿往来也不愿成仇。”
稍停，邵天龙又道：“不论袭击丐帮总舵的是什么人，有一点必须注意，这两处地方的人决不受人驱策，神魔教的人也休想驾驭他们。但是，袭击丐帮总舵前，又留刀寄柬警告丐帮勿助九龙镖局，丐帮置之不理还派人参加护镖，所以招来以后的袭击。这样说来，他们与神魔教之间又有了关系，此种关系如何，你们今后需设法弄清。”
诸小齐声答应：“是！”
爷爷又道：“还有，勒令丐帮总舵迁出杭州，不准丐帮参与江湖之事，这大约是神魔教的主意，要就是神魔教欲在杭州设堂，并让丐帮置身神魔教与别的门派争斗之外，好减少中原武林的力量，倘若不是这种原因，那就是无名岛或须弥山之人另有企图了。”
众小听了爷爷的剖析，均感事态严重，成立侠义会时的信心也有了动摇。
银凤道：“爷爷，倘若神魔教当真与无名岛或是须弥山的人有了勾结，中原武林岂不是大劫难逃了么？今后又该怎么办呢？望爷爷指示迷津。”
邵天龙郑重地说道：“只有两条路可走，第一，以诚团结中原广大武林人士联手对敌，让彼此都明白‘唇亡齿寒’的道理；第二，苦练武功，不怕强敌，还要用心智去对付强敌，除了少数首恶分子必须下辣手除去，对其中大众以仁待之，劝其向善，须知‘放下屠刀，立即成佛’的道理。总之，以智、仁、勇对敌。”
众小立觉茅塞顿开，心情开朗不少。
邵天龙又道：“吟儿与冕儿届时赴丐帮救援，须提早去，防止中途生变。记住，不图歼敌逐敌，只求救人，劝丐帮暂避锋芒，不争一时之长短。你二人若寡不敌众，不必硬拼，相信以你二人之能耐，别人尚留不下你们。至于两位姑娘，从明早起留此习练武功，以应未来之劫。”
两位姑娘虽想和钟、方二人同去，但能在此由爷爷教习武功，真是千载难逢的机会，当下芳心狂喜，连忙向爷爷道谢。
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