《古彩杂源?张迎山演评》存世的只有几页残卷，还是当时的焚书人觉得有趣，偷偷抄录下来的几页，其中就有天罩训地法这个古戏法。按书中记载，天罩训地法这个戏法初现于唐末，为一个叫鸠末的道士发明，因为过于神奇，当时世人都以为是道术仙法，后来有人从施行的过程中发现了破绽，原来是一种障眼法，这才归于戏法，宋代时候，仍有十多人会表演。表演天罩训地法的人，不能在高台上，也不能让人平视，必须在一段距离外居高临下地看，才有入地的效果。而且天罩训地法，严格规定不能向同一个人表演两次，这已经和现代魔术师戒条中的“不在同一观众前表演同一套魔术”一样。
陈国手中就有《古彩杂源?张迎山演评》的残卷，所以看到张贤消失在彩色丝巾之下，顿时想到的就是天罩训地法，便根本无法按捺住，他只要冲上来把丝巾揭开，就有可能破解出天罩训地法的秘密。
陈国冲出来，一把就要抓住地上的纱巾，岂知这时候纱巾猛地一抖，“嗵嗵嗵“作响，从纱巾下顿时涌出大量的浓浓白烟。纱巾在白烟中一晃，没有了踪影。
白烟无任何异味，就是浓郁至极，经久不散，而且扩散飞速，把人罩在里面，都看不清一步外的东西。陈国被这白烟吓退了一步，一回过神来，就在空中死命乱抓。
白烟突然涌起，向围观的众人弥漫过来，把大家都惊得四散逃开，乱成一片。
可白烟来得快，去得也快，十几秒的功夫，众人眼前突然一亮，白烟顿时已经淡了，慢慢的消散不见。
陈国站在场地中间，两手空空，四处转着圈乱看，不住低吼：“人呢！人呢！张贤呢？”
等围观人群再次聚拢过来，无论大家怎么寻找，都找不到张贤在哪里。
张贤就这样在消失了，再也没有出现。
张贤消失在众目睽睽之下的时候，李易正蹲在张贤的房门前，用一段铁丝插入门锁中，轻轻搅了几下，门便打开了。
这种地下室的房间，门锁对于李易这种小偷来说，只是一个摆设，根本不用费什么功夫。李易昨晚上就已经打听到了张贤住在哪里，这次来只需躲过店老板或伙计，便能下到地下室，对李易来说，也都是小儿科，没有难度。
李易钻进房间以后，赶忙把房门关好。房间里没有人，一个硕大的皮箱打开着，随意的摆在床边的地上。
李易赶忙上前，在皮箱中翻找不停，可是皮箱中除了一些破旧的杂物、衣服，并没有什么看着有价值的东西。李易有点纳闷，他明明看见张贤提着大皮箱，显得十分沉重，怎么会只有这些东西？莫非张贤把重要的物事藏在别处了？
李易不敢耽误，又在四周的柜子抽屉里寻找，仍然毫无所获。李易退后一步，略略思考，奔到床边，伸手在被窝中细细摸索。
李易手一顿，在枕头边的床板上摸到了一件东西，抽出来一看，是一个牛皮硬面的记事本，上面用工整的毛笔字写着六个字：张贤魔术杂记。
李易轻轻念了声：“魔术？”说罢赶忙把本子翻开查阅。
这个记事本里面密密麻麻写着小楷，有的页面上文字整齐，有的却杂乱不堪，文字龙飞凤舞，还有不少手绘的插图，在插图边也都有文字批注。
李易喉头一紧，知道这上面写着极为重要的东西，不禁翻到第一页，细细看了几行文字，上面写着：
魔术师戒条
(一)要尊重同道同人。
(二)每日均要认真练习，不可懈怠。
(三)未练习熟练前不做表演。
(四)不无代价教授魔术。
(五)不公开魔术的秘密。
(六)不在表演前说出魔术的具体效果。
(七)不要在同一观众前表演同一套魔术。
(八)要以正途发展魔术，不可用魔术技法为恶。
李易看完这写戒条，眉头紧皱，赶忙把记事本合上，本想塞回床下，但略一犹豫，还是揣进怀中。
李易再看了房间几眼，静静地退了出去，躲过店家地注意，快步离开了客栈。
李易并没有回去立即与豁牙金相见，而是绕了个大圈，把这本“张贤魔术杂记”藏于一个树洞之内，才返回去找豁牙金。
豁牙金还坐在张贤消失不见的地方不远处发愣。
张贤消失之后，在场的众人等了许久，都没有见到张贤再次出现。于是众人着了慌，都撒开了欢地四处寻找，仍然毫无踪迹。有人害怕起来，指责陈国上前要揭开地面上的彩布，定是扰乱了张贤施法，张贤被困在地下了；有人觉得张贤可能就是个神仙，专门来给大家看看仙术，不便久留，于是遁地走了；有人说肯定我们这些人触犯了张贤的忌讳，这才离开。一番议论，还是不见张贤出来，也找不到张贤，众人只好都悻悻然地散去。
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