对于某些困难的问题，库图库扎尔也进行了恰到好处的剖析，提供了圆满称心的说明。他说：
“尼牙孜很可能有，不可能没有这样那样的缺点。谈这些，并没有多大意思。为什么章组长一住进尼牙孜家就要大谈尼牙孜的缺点呢？难道换一个皮牙孜（按，皮牙孜原意是洋葱头）就没有缺点吗？显然，问题的实质不在这里。同样，尼牙孜怎样挨的打，这也不是问题的实质或事物的本质。我们不是法院而受害人也并没有起诉，不论怎样说，尼牙孜长期受伊力哈穆的气，他有气，他又惊恐。伊力哈穆手底下有那么几个人，他们不但想打尼牙孜，而且扣留了尼牙孜的牛，使这条牛不幸死去。伊力哈穆在渐渐变成新式的伯克和乡约，尼牙孜在渐渐变成可怜的奴隶，这才是实质和本质。伊力哈穆是赖不掉的！”
说得何等好啊！比百灵鸟的歌声还甜，比玫瑰花的花香还叫人舒服……
听了这样的汇报，章洋感到山回路转，柳暗花明，别有天地，豁然开朗。
临别的时候，应章洋的要求，库图库扎尔推荐了几个人，他特别提出泰外库，伊力哈穆对他有“夺妻之恨”“夺车之恨”，对四不清干部是“苦大仇深”，而本人又是出身好、劳动好、威信高、根子正，是最有前途的积极分子。只是，由于伊力哈穆的长期精神控制，对他还要做艰巨曲折的思想工作。他提出了包廷贵和郝玉兰夫妇，他们在关内可能犯过一些缺点错误，但是他们有文化、有经验，又是“工人阶级”，可以让他们“戴罪立功”——揭发伊力哈穆。
告辞的时候，不顾维吾尔人见面时握手、分别时不握手的习惯，章洋久久地紧握着库图库扎尔的手，前后大约持续了有一分钟。
下午，萨坎特跑来请示，库图库扎尔牵着奶牛，抱着花毡前来队部，要求以实物偿还欠生产队的债款。不知应如何处理。章洋想了一下，指示说，要予以劝说教育，没有奶牛影响营养，没有花毡影响寝居，奶牛牵回去，牛奶照喝；花毡抱回去，毡子照铺，同时，对他的“精神”予以充分肯定、表扬。
“对四不清干部就是要有打有拉，大打大拉。绝不能含糊。”当别修尔提出完全不同的看法的时候，他以一种公布某个数学定理的不容置疑的口气说。
一方面，他让何顺整理库图库扎尔的汇报记录。（他当然知道，反正何顺也整理不好的，最后还得由他自己整，但是怎么办呢？总要给这个愚人找点事情干，既然上级把他也派到工作组的名下。）另一方面，他照库图库扎尔的推荐广泛搜集伊力哈穆的罪行。包廷贵、郝玉兰夫妇“戴罪立功”的态度很积极，特别是他们关于伊力哈穆制造“死猪”事件，妄图挑拨民族团结、分裂祖国、投靠苏修的情况的揭发很有些重型炮弹的意思。但这里面牵扯到泰外库，使章洋觉得麻烦、讨厌。不是泰外库是最有希望的“积极分子”吗？当然，解释总是可以解释通的，在“死猪事件”上，泰外库也是被伊力哈穆利用的喽，如此这般……
章洋到泰外库家访问了泰外库。泰外库的样子十分忧郁，当章洋热情洋溢地向他表示同情和慰问的时候，他只是低着头看地，并且不时长吁短叹。问他什么，他似乎心不在焉，根本听不进。他一语不发，只知道摇头。
章洋单刀直入，问他是不是伊力哈穆夺走了他的雪林姑丽，把他的妻子给了自己的弟弟。他非常烦闷地、厌恶地说：“哪有这样的事？”他一脸的青胡子碴，好像个刺猬，他说话瓮声瓮气。章洋穷追不舍：“那雪林姑丽为什么和你离了婚？为什么和你离婚后又和艾拜杜拉结了婚？”“你别问这个好不好！”泰外库面色铁青。章洋又问，泰外库干脆抬起屁股走了出去，把章洋一个人甩在简陋、寒碜的理发室里。
小说人语：
斗争、还是斗争。
斗争发泄着不平。斗争召唤着英雄主义与圣徒心态。斗争激扬着精力与智慧。斗争充实着也挑战着生命。斗争培养着争胜之心与战友情义。至少，斗争能出火并且解闷。
要命的是斗争之需要图纸会胜过需要事实的真相。要斗谁了，谁就是青面獠牙。要让谁去斗了，谁就是阶级弟兄。斗争的夸张与盲目性使人茫然，使人遍体鳞伤，更使某些轻薄竖子神经兮兮、眼红肠黑脸绿……
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