——屈原《离骚》
你难忘的伊犁西公园附近诺海果尔特的俄式（或鞑靼式）大院！对不起，他把你描写成了魔窟。
这也是对于小说的让步，他这一次认真地把小说写成小说，而不是把小说写成诗、哲学、自白、独白、辞赋与骚……
毕竟留下了神秘的、异域风情的不同画面，历经沧桑，不怕拆迁与重建，城市的记忆永在。
此情何堪，亲闺女不辞而别
彼物怎处，好汉子二斤羊油
当伊力哈穆和米琪儿婉各自在收工以后回到家来的时候，巧帕汗外祖母对伊力哈穆说：“那个好汉子来了。”
“哪个好汉子？”伊力哈穆没听明白。
“就是那个秃子。”
“秃子？”
“就是那个傻子。”
“傻子？”
“就是那个骗子。”
“骗子？”
“我说的就是那个好汉子。”
又回到了“好汉子”，巧帕汗低下了头，好像对这个问答已经因为说话太多而感到疲倦，可伊力哈穆仍然没有听懂。
“这大概是说穆萨。”米琪儿婉向伊力哈穆使了个眼色。她知道外祖母常常忘记了一些人的名字；又常常按自己的意思给一些人起绰号；又常常随时更改这些绰号。“您是说穆萨队长来咱们家了吗？”她大声问。
巧帕汗好像睡梦中被人惊动了一下似的，摇晃了一下，不高兴地说：“所谓‘队长’是什么意思？他还能当队长？我就不知道有这么个队长。那个痞子，猴子，翘胡子！”
“我不是早就告诉过您，穆萨当了咱们的队长了嘛！”米琪儿婉忍住笑，解释说。
“告诉过，告诉过，告诉过又怎么着？我才不告诉你们呢！”巧帕汗毫不通融地、含混不清地嘟囔着。她挪了挪身子，表示要躲开这个话题。老年人不喜欢别人听不清他（她）的话，更不喜欢别人的追问或者反驳。该说的，已经说了，你好好听，好好想，自然能够领会老人的执拗的话里所包含的经验、智慧和见地；别的，还有什么好说的呢！
伊力哈穆也向米琪儿婉使了一个眼色。他们不再惊动老人，悄悄地准备晚饭。
“你要到隔壁一趟，”巧帕汗又发话了，“热合玛那洪热合曼阿洪的连读。太可怜了，女孩子伤了他的心。”
“对！”伊力哈穆回答，虽然他仍是莫名其妙。
“忘恩负义的年轻人，说是要幸福呢，倒好像我们该着他们，欠着他们！你小时候可没向我要过幸福这玩意儿。冬天你也没有要过一次皮帽子。你要一角馕，也是在你太饿了、而且家里还有馕的时候；如果家里没有馕了，你虽然饿得咽吐沫，然而你只是坐在墙角用两个小眼睛看着我，你什么也不要……”巧帕汗没头没脑地、感慨地说着，沉浸在回忆里，两眼充满了泪水。然后，她站了起来，走进里屋，从悬挂在房梁的木板上取下一个橙黄色的大馕，笑吟吟地走了出来。米琪儿婉赶紧抬过了小炕桌。巧帕汗捧着馕像捧着一面大手鼓，她把馕端端正正地放的桌子中心，她说：“先喝点茶吧！再做饭。”伊力哈穆和米琪儿婉顺从地坐了过来。
“现在，我们的家里也有这样的大馕了，这是容易的吗？馕，是个了不起的东西，神圣的东西。谁也离不开它，永远也不会被人厌烦。我小时候听大人说过馕比什么都崇高，明白吗？”老人问。
“明白。”
老祖母很满意伊力哈穆的简短的回答。她笑了：“所以，你回家来继续种田，这是对的。”
她们正说着话，门开了，进来一个戴着黄方格头巾、穿着墨绿色线呢长裤的回族小姑娘。她叫马玉凤，是穆萨的妻妹。她手里托着一个红布包，显出一种腼腆的样子。米琪儿婉连忙招呼：“快来！请坐到桌子这边来！”
“您请！”马玉凤表示了辞谢，用一种回族女孩子特有的轻柔腔调操着维语。
“穆萨哥请您去呢，伊力哈穆哥。”
伊力哈穆有礼地一笑。
“请您现在就去。”马玉凤慌乱地说。
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