这时，一盆抓饭端上席了。
苏发努冯亲王热烈地招呼：“来来，大家动手，尝尝老挝的抓饭。”
中国的同志们面面相觑，便有人疑问：“米带粘性，用千抓着吃，不都沾在手上了吗？”
亲王笑着解释：“这种糯米是不沾手的，来，试一试吧。”
中国的同志们纷纷学着亲王的样子，用手去抓饭，往嘴里塞。段苏权见状，入乡随俗也抓了一把，却感到有些粘，不但粘手，还粘到嘴巴上，样子怪滑稽的。
“不对，不是这样吃法。”亲王急忙摆手，并且给客人们作示范：”啥，要这样，先把糯米用手捏成一团，馒馒捏一会，开始劲不要大，多捏一会，等捏成粑粑邓样子了再吃，那就好吃了。”
客人们照着亲王的样子把饭团在手中捏来捏去，小孩玩胶泥一样，果然越捏，糯米团子越粘，却越不粘手，放到嘴里嚼着很筋道，一股鲜米的馨香。大家吃得兴起，菜肴端上后，客人以为也要用手去抓，引得主人一阵友好的大笑。
其实，老挝人民吃饭是用手抓，并不使用筷于。越南人和中国人一样用筷子，却也有不同。那筷子几乎有一尺长，使用时，一端夹菜，一端拔饭；夹菜的一端不能吃饭，吃饭的一端不能夹莱。越南人使用熟练，不用倒手，中国人着学起来就笨了，需用另一只手帮助倒一下，有时忘了，夹菜的一端便用来吃了饭，引得越南人发笑。这样看来，越南人使用筷子比中国人还要有艺术水平。
“同志们习惯吗？”苏发努冯将捏好的饭团咬一口，津津有味地嚼着。说：“吃抓饭是我们民族的习惯。群众上山下田劳动去的路上，千里都是一把抓饭，边走边捏，边捏边吃，又香又不误工。这也是一种文化，每个民族都有自己的文化，我的两个儿子在中国学习，就是学习你们的文化。”
亲王朝段苏权点点头。
“哪两个孩子在中国？”段苏权问。
“二儿子和小儿子。”亲王理着八字胡，带着甜蜜的神情介绍说：”我有六个孩子，加我们夫妇俩就是8口之家。是一个大家庭。除二儿子小儿子在中国，还有大儿子在苏联学习，老三、老四、老五分别在捷克、波兰、匈牙利学习。我们全家八口人会十几国语言，周游世界不用翻译。我会讲六国语言，最大的遗憾是不会讲汉语。不过，我的儿子可以为我补上了，他会一口流利的北京话……”，苏发努冯亲王的二儿子叫阿努冯，也就是小努冯的意思。中国驻桑怒工作组成员胡正清与阿努冯多次交往，比较熟悉。他曾这样回忆——阿努冯是亲王最喜欢的一个王子。为了战后的长远建设，亲王把他送到中国去学习。在学习期间，由中国外交部负责把他安排在北京和平宾馆，生活得很舒适，为他创造了极好的学习条件。
学校的朋友们都十分尊重他，把他当作抗美英雄。当时全国学习雷锋，蔚然成风。课余时间，同学们发扬“雷锋精神”，热情帮助他学习汉语，解难释疑，使他获得很大进步。
“文化大革命”爆发后，学校停课，阿努冯中断了学习。
是继续留任北京，还是回到战火纷飞的祖国呢？阿努冯毅然选择了后一条路：投身到抗美救国斗争的热潮中去！
他回国后，很快担任了团中央书记。他对中国和中国人民有着深厚的感情，并且学到不少毛泽东思想。工作一段后，他觉得自己缺乏基层工作经验，缺乏“人民性”，希望去“经风雨，见世面”，“不做温室里的花草”。他对父亲提出要求下乡去做发动群众的工作。他说：“我有两个榜样。
一个是毛岸英，还有一个是雷锋。”他恳切地对父亲提出：“毛主席送儿子毛岸英去陕北农村锻炼，我也要走这条路。”
苏发努冯支持儿子的想法，并为他选择了距驻地不远的香苏村作为锻炼点。临行前，亲王为他举行家宴送行，语重心长地嘱咐说：“孩子，你去锻炼要做到三条：第一，王子与庶民同吃同居同生产，向人民学习，提高人民性。第二，坚定地站在穷苦群众一边，依靠穷苦群众，发动穷苦群众，搞好生产，支援前线。第三，没有事情不要经常回家，踏踏实实在农村锻炼。”
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