有了这一句开头，俺爹就在旁边嚎啕大哭了。
「牛村长，您可得给我和同性关系者运动做主呀。」
倒把牛蝇·随人又吓了一跳。但牛蝇·随人看一个普通的村民，特别是俺爹这样鼻涕流水的糟老头子，马上就腻歪了。你迎头向我扔过来一个虽说不是手雷就算是罐子和夜壶──虽然它不爆炸，但砸在头上也不是玩的，你这是什么用心？怎么罐子差点砸在我头上我不哭，倒是扔这罐子的人在我面前就哭上了？我不找人做主也就是了，你怎么还要让我给你做主呢？你自己就不能给自己做主吗？你的人权和主权，你的自尊和自爱，就这样不要和白白送人了吗？处处都让我替你们做主，那么谁给我做主呢？想着想着，牛蝇·随人也在那里生气起来。至于俺爹哭哭啼啼唠唠叨叨些什么，他一句也没有听进去，一句也没有听懂。不过老牛到底是当了村长了，涵养还是和一个普通的村民不一样，心理虽然不耐烦，但脸上并没有露出来，只是呆呆地看着那夜壶发愣。半天问身边的白石头──白石头是男人的时候也没见有什么出奇，现在一「男」扮女装，就露出「她」特有的俊俏来了。简直是第二个故乡的美女哨了。女人的身子，男人的胸怀，你说我们这同性关系搞得值不值呢？刚才炸弹爆炸时不掩护「她」，如果是过去的女人就得叨唠半天，现在放到白石头身上，「她」转眼就忘，你说这是不是更可人和更可心的表现呢？所以现在的牛蝇·随人，处处征求白石头的意见──牛蝇·随人转身和蔼地问白石头：
「小白，也许是我汉语学得还不太好，这个老大爷在我们面前唠唠叨叨半天，我怎么一句也听不懂呢？他要表达一个什么意思呢？他为什么要向我扔罐子呢？」
白石头看在我的面上，这时倒没有陷害俺爹──如果不是这样，一个村长身边的人，稍微在村长面前给他撒一点芝麻盐，就够他吃不了兜着走了。我平时眼错不见地隐性地帮过俺爹多少忙呢？俺爹哪里会知道我的这点苦心和看不见的游弋于处处的作用呢？当然，这个道理跟俺爹是说不明白的；像白石头这样的朋友，帮我也是白帮了。也许我的这些朋友们，用心是更加阴险呢──我和白石头之流，不也是面和心不和吗？──他们明面上在帮我看着我的面子在帮爹，其实他们的目的是为了把爹给我留着于是就更好地给我找别扭呢。他们的保护爹和谋害我原来是统一的。这时白石头就阴险地替我爹说话了。他说：
「夫君，这个老大爷要表达的，就是让在这个世界上都打碎这样的夜壶。他不赞成搞同性关系的时候还在世界上存在夜壶。打破的水罐和打碎的夜壶，不也是一幅世界名画吗？一个青春少女搂着一个打破的水罐和打碎的夜壶站在那里。从艺术的角度出发，他要的就是这样一个效果。我说得对吗刘大爷？」
这也是白石头给俺爹设下的一个圈套了。但俺爹这样一个傻冒，哪里能识出白石头的阴谋呢？他如果能识出这样的阴谋，他也就不是俺爹了。他见白石头振振有词地在那里阐述他的话，而且听起来比他精炼、准确、文雅而且又上升到艺术，于是就觉得白石头的概括就是自己的本意，于是感到自己也无比地高大起来。我的那些乱七八糟的话，还能上升到这样文雅和细致的程度吗？我的这点话语，还能上升到一幅油画吗？于是像鸡对狐狸那样，感激地对自己的敌人点了点头，笑着脸迎奉地说：
「大侄子，你概括得非常准确。既然这样，我建议村长立即发布命令，大家立即动手，马上就在这集上开始打罐，一车子一车子的夜壶，都给它打碎。不给哨和基挺任何可逞之机。如果我们的村里和家家户户都堆满了夜壶，我们的同性关系还如何搞下去呢？过去异性关系的年代，因为夜壶我们家天天起风波，我的儿子小刘儿，就每天不停地用这个夜壶迫害我，就别说现在是搞同性关系了。我还建议干脆立即把哨和基挺抓起来算了。他们是提倡夜壶的始作俑者。他们就是以前的小刘儿。最好把小刘儿也抓起来，把他们三个一块枪毙了得了。为了同性关系事业，我就是这么大义灭亲。如果夜壶的事让开了头，以后可就一发而不可收了。防患于未然。针尖大的洞，能透过斗大的风。我提请领导注意这一点！……」
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