李敖：我觉得，作为大学一个特色，什么言论都敢接受，怎么可以教反动言论呢，怎么允许反动言论上课堂呢，医学院里也上癌症课吗，我们把它当做癌症看，想出招来解决，是很重要的，所以我认为在大学里面，没有什么说是可以害怕的，不能讲的，是不正确的。
提问：李敖先生您好，我是北京大学中国经济研究中心的老师，我相信您已经看到北大师生的热情了，我非常关心一个问题，您下次什么时候来北大？
李敖：我来干吗，叫我来干吗。
提问：您希望以什么形式和北大学生交流，什么时候？
李敖：当***请我做北大校长的时候我就来了。
提问：李敖先生您好，我是北京大学国际关系学院的学生，我想问您一个有关两岸关系的问题，前不久国民党举行了党主席的选举，您选举的前夜，公开表示您不支持马英九作为国民党主席，在马英九已经当选国民党主席以后，您认为他的政策会对两岸关系有什么影响，您对两岸关系的和平发展有没有信心？
李敖：我来北京，就是怕谈台湾问题，果然这个问题追上来了，我跟你讲，这就是政治人物和思想人物的不同，马英九长了一个好脸蛋，也是一个好人，可是一辈子他不做事的，什么好事也不做，什么坏事也不做，什么责任也不负，就是笑嘻嘻地拉选票，很多票就这样给他了，所以我们认为，能够做事的人是很重要的。所以我认为马英九干错行了，他应该演个电影，或者做歌星都比较好，至少变个大色狼也比较好。
提问：李敖先生我非常尊重您，我对您刚才那样说马英九先生，我觉得不太公平，我想问一个文化的问题，您是怎样看待中国的屈原文化的？屈原文化与北大的精神有什么观念呢？
李敖：那就是典型的一个意思，我刚才讲过了，屈原就是我对政府不满，我就“哽儿了”。就是这样子，那是一个弱者的表达，现代的人类，要有不是弱者的表达，要用清醒的，理性的并且快乐一点的表达，我最后讲一个例子。
我们都知道王安石，王安石是在中国的浙江宁波做官，他的小女儿很可怜，死了，后来调开了，他临走那天晚上到坟上给他小女儿上坟，后来写了首诗，说今夜扁舟来别汝，就是我今夜坐着陈水扁的小舟来看你了，从此我们不见面了，再也回不来了。为什么我李敖不还乡呢，好象我没有乡愁，不是，这是个错误的情绪。屈原是个错误的情绪，他对政府是个错误的态度，我希望我们有健康的，快乐的态度开创我们的未来，谢谢各位。
复旦大学人文学院院长姜义华：尊敬的李敖先生，各位老师，各位同学，各位来宾，早上好，最近几天正值复旦大学百年校庆的庆典的高xdx潮，数以万计的海内外校友和贵宾云集到复旦校园，欢庆这一重大的节日，在喜事连连的时刻我们迎来了一位尊贵的客人，这就是以特立独行蜚声海内外的李敖先生。
请允许我代表复旦大学全体师生员工对李敖先生来复旦大学访问给我们校庆增添了异彩表示热烈的欢迎。我先介绍一下演讲台上几位先生，第一位就是大家仰慕已久的李敖先生，第二位是我们复旦大学校务委员会主任秦绍德博士，第三位是凤凰卫视董事会主席兼行政总裁刘长乐先生。我叫姜义华，是我们学历史系的教师，现在担任人文学院校长。现在先请李敖先生、秦绍德先生、刘长乐先生就坐。
姜义华：我是研究二十世纪中国思想史的，我很早就注意到李敖先生在很早以前在1961年还就是台湾大学历史系一年级学生的时候，就因为他撰写了《播种者胡适》和《胡适的经历和著作》两篇文章，充分肯定了胡适作为新文化播种者的历史功绩，为当时正处于国民党一批御用文人围攻中的胡适打抱不平，而崭露头角。
我在讲中国现代思想史的时候，是将李敖先生看作继胡适、殷海光、雷震等人所代表的自由主义传统的继承者，而且是一个身体力行者。李敖先生曾经被胡适评价为「比胡适之还了解胡适之」，作为一个坚持思想和学术自由信念的顽强斗士，李敖先生身陷囹圄多年，但是这些逆境更锤炼了李敖先生犀利的批判性的品格，他所撰写的《传统下的独白》、《孙中山研究》、《蒋介石研究》等书都致力于用事实、用大量第一手他所掌握的珍贵的资料，打破其他人制造的种种神话，恢复历史本来的面貌，这些著作是史论，更是政论，这些著作使李敖先生成为自由主义最有影响的一位代表人物。李敖先生著作等身，还有独立鲜明的个性，一贯敢于思前人所未思，想前人所未想，现在他的许多著作在大陆出版，还通过凤凰卫视专题节目正在缩写李敖先生。
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