我觉得那篇文字有不少的毛病，应该有人替你指点出来。很可能的，在台湾就没有人肯给你指点出来。所以我不能不自己担任这种不受欢迎的工作了。
第一，我要指出此文有不少不够正确的事实。如说我在纽约"以望七之年，亲自买莱做饭煮茶叶蛋吃"——其实我就不会"买菜做饭"。如说我"退回政府送的六万美金宣传费"——其实政府就从来没有过送我六万美金宣传费的事。
又如说"他怀念周作人，不止一次到监狱看他"——我曾帮过他的家用的小忙，但不曾到监狱去看过他。（我至今还想设法搜全他的著作，已搜集到十几本了；我盼望将来你可以帮助我搜集：我觉得他的著作比鲁迅的高明多了。）
又如你说"他最喜欢的一句话是Youcantbeatsomethingwithnothing"——
我就不记得我在什么时候引用过这句话。
别的小小"不够正确"的例子，如你引的"旧梦"，第二行原丈是"瞥见飞檐一角"，第六行原文是"没人懂"，又此诗应分两节写，前后两节各四行。又此诗引在此文之首，你的意思我不大明白。又如此文中用的英文字有"multanimity"似是不见于字典的字；又有"nonpunitivereaction"似乎也不很正确？
在"经历和著作"里，也有很不正确的地方，如我在康奈尔只得了B.A.，并没有经过M.A.的阶段，就直接准备博士学位的工作了。
我的《播种者胡适》是一九六二年一月一日发表的，胡适信中说"这一个月以来"，自是二月间写的信，他死在二月二十四日，可见这封信是他死前不久写的；那时他七十二岁。
这封信，写得又认真、又婉转、又诚恳，足见此公高明光大的一面。不过他不知道我写出的每一件，都是有所本的，都是印在别人的书里的，不是我捏造的。只是有的所本的资讯有问题，我也跟着"不够正确"了。像退回六万美金宣传费的事，我根据的是一九四二年的CurrelttBiographt、Vol.LXXIXNo.9的Time杂志也都文证俱在；像到监狱看周作人的事，我根据的是陈之藩《在春风里》第十八章"周作人坐监时，他（胡适）去探监"的记载……我都有所本，既然胡适本人亲笔否认，自当以当事人自己的更正为准，以免"不够正确"。不过，胡适年纪大了，有时他的记忆力可能出了点问题，例如"Youcantbeatsomethingwithnothing"那句话，他说"我就不记得我在什么时候引用过这句话"，事实上，这是在一九三六年十二月十四日他写给苏雪林信中引用的话，信的原文是："今年美国大选时，共和党提出GovernorLandon（兰敦州长）来打Roosevelt（罗斯福），有人说："Youcantbeatsomebodywithnobody，"（你们不能拿小人物来打大人物）。我们对左派也可以说："Youcantbeatsomethingwithnothing。"（你们不能拿没有东西来打有东西的）。只要我们有东西，不怕人家拿没有东西来打我们。"胡适老了，他完全忘记了；又如《旧梦》那首诗，他说我引用"小小不够正确，"，他说第二行原文是"瞥见飞檐一角"，第六行原文是"没人懂"，但我引用的根据，是初发表时刊在《新月》第一卷第六号（一九二八年八月上海出版）上并收入胡不归《胡适之传》里的原文，明明是"露出飞檐一角"，明明是"（声苦）无人懂"，胡适老了，他完全忘记了，可见胡适纵为当事人，"不够正确"，也未能免。……陶英惠来信举胡适写给杨联升的信，自道记忆偶出故障的事，我想人老了，谁都避免不了了。
胡适死前头一天，他还"下条子"，请他的秘书胡颂平把他写的《康奈尔传》送给我，他对我的好意，真可说至死方休。我想我是他青年朋友中，特别另眼看待的一位，我想我也是惟一不负他期许的一位，虽然我对他的论断，他不一定服气。照杨树人的回忆，胡适当年看了我写的《播种者胡适》，还甚为不悦呢。
在五四人物中，我认为胡适是头脑比较清楚的，在肯定个人价值与英美式民主方面，他更显得头脑出众。胡适忧虑五四以后思想自由被国民党与共产党左右"双杀"，他苦口婆心又小心翼翼地特别强调他一贯的个人主义的重要，他在五四以后十一年写道："这个个人主义的人生观一面教我们学娜拉，要努力把自己铸造成个人；一面教我们学斯锋曼医生，要特立独行，敢说老实话，敢向恶势力作战。少年的朋友们，不要笑这是十九世纪维多利亚时代的陈腐思想！我们去维多利亚时代还老远哩。欧洲有了十八九世纪的个人主义，造出了无数爱自由过于面包、爱真理过于生命的特立独行之士，方才有今日的文明世界。""现在有人对你们说：牺牲你们个人的自由，去求国家的自由！，我对你们说：争你们个人的自由，便是为国家争自由！争你们自己的人格，便是为国家争人格！自由平等的国家不是一群奴才建造得起来的！"－这是胡适思想的真精神。他说这话后六十八年，美国总统克林顿访问北京大学，还特别引证加以颂扬（当然克林顿他们犯了"不够正确"的毛病；在演讲中，克林顿说这话是五十多年前胡适说的，事实上是六十八年之误，事后国民党伪外交部长胡志强把这话写成横幅送给洋大人，却把"奴才"错写成"奴隶"，"不够正确"得荒腔走板了）。这种思想虽是胡适思想的精华，可惜的是，胡适一生中，精力花在此类"思想作战"上太少太少，结果在左右澎湃的浪潮下，他的声音，已经沦为浪花余沫，被夹击得没有多少还手之力。而他本人，也变得老惫而世故，与五四时代的胡适，不能伦比。这是胡适的悲剧，也是中国自由主义者的悲剧。在"思想作战"上。
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