上山·上山·爱(120)

2025-10-10 评论

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  我说:"我有一首叫做坟的诗,对比生者与死者间的变化,我慢慢背给你听:
  一切都集合起来了,
  当泪水平行了雨淋。
  一铲铲黄土埋下、埋下,
  直埋起一座新坟。
  送葬的人鱼贯前进,
  个个都黯然伤神——
  这个世界不只有你、不只有你,
  也有我们。
  一切都疏散开来了,
  当风声吹落了雨淋。
  一片片荒草爬上、爬上,
  直爬上一座孤坟。
  送葬的人鱼沈雁杳,
  个个都无处可寻!
  这世界只有你、只有你,
  没有了我们。
  不过,既形成了一大片公墓,纵然这世界没有了我们活人,死人因为左邻右舍都是,倒也不再这世界只有你、只有你了,至少是只有你们了,死者有知,应该没那么孤单,使与鬼为邻的是那些独夫蒋介石的鹰犬,似乎有也比没有好。其实真正孤单的,是不归于公墓,而流落荒郊的孤魂野鬼。记得宋朝王安石有一首向他死去女儿道别的诗,他在做官任上,死了小女儿。三年任满,他要离开到别的地方去了,古时交通不方便,他知道此去不大会回来上坟了。一天夜里,他坐着小船,摇到了荒郊,走到他小女儿的墓前,他告诉小女儿,爸爸已经老了,满眼忧伤的来看看你,跟你永别。今夜扁舟来诀汝,死生从此各西东。爸爸老了,不会再来了。那是一幅诗中有画的画面,非常动人。我想,那小女儿如果埋在公墓里,会稍微好一点,毕竟有那么多黄泉路上的陌生人,大家谁也不动,在一片寂静中互相照应、有个照应。"
  "你说得也是,这就是公墓的好处。外婆把母亲埋在这里,也就比较放心了。"
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  一路说着走着,君君带着我,在漫山遍野的坟场里寻找母亲、走向母亲。她说距她上次前来,已经一年了。上次是考取大学后来看母亲的,所以记忆犹新。"就在那一区,"她把手一指。
  "那一区从上面朝下数第三排的最右边那一座。远看起来平平的一块空间,上面只有一块横的小碑就是。"我顺手望去,模糊看到她所说的,坟太多了太多了,令入眼花撩乱。
  "就沿这条小路过去,"君君说。"就可以走到。"
  "要不要我为你背一下背包?你背得很久了。"我伸出手。
  "不要了,谢谢你。其实里面只有流浪者换洗的衣服等杂七杂八的,并不重。"
  "远远望去,你母亲的坟看起来很简单肃穆,不是豪华级的。"
  "外婆有很不错的taste,她坚持把整块的墓地规画成完整的一大块平面,全用黑色大理石板盖住,在角落里立了一块横的小碑,上面有母亲的名字、生死年,和"女儿陈壁君立"字样。刻的字体还是请精于书法的朋友写的,写的还是魏碑呢。"
  "那一定很够看。你看前后左右这么多坟,设计得都太俗气了,没有文化,正和这个岛一样。"
  "你说台湾没有文化?"
  "不错,一点都没错,我说台湾没有文化。这个岛上文化形成的过程与真相,撇开高山族的原始型文化不足论以外,可分三大阶段:第一阶段是流民文化——对高山族而言,当年来台湾的中国人,都是假台湾人。假台湾人初到台湾,不是很自愿的,基本上,是在大陆混不好或混不下去,才离开福建、广东一带家乡的。这里面有没有土地的农民、有没有职业的流氓、有没有恒产的海盗、有甘心卖身给外国人以求渡海的流亡者。当年中华帝国的基本政策是不准老百姓往外乱跑,它不准老百姓去东北、也不准去东南,换句话说,它不喜欢移民。但是,只要有必要,民会自移,是很难拦得住的,尤其在荷兰人占领台湾时期,他们要大量农业人口来建设台湾,帮他们追求重商利润、巩固殖民统治,这种帮凶,以渔猎人口为本位的高山族是不适合的。于是,在荷兰人的招募下,大量的汉人猪仔,被当做奴隶般的,被挤装在大划船的船底,运到台湾。这种大量流民,移到十七世纪中叶,已经高达十万人,数目已经跟高山族相等。这些入欺负高山族,力道有余;建立新文化,却水平不足。所以,台湾当时虽然被中国文化广被,但那种中国文化,却是最下等的,纵然后来由中华帝国派出政府,予以教化,但是,对中原文化说来,它仍然是一种边陲文化,是不入流的。第二阶段是流氓文化在不入流的文化中,罗汉脚的流民文化,又受了日本浪人的流氓文化影响,使这个岛上的文化形态更形难堪。日本文化的特色是武土道与酊人道的混合体。武士的信仰来自封建制度下的。姓打手信仰,武士道的先天只是一种走狗道、保镳道。至于町人,和中国古代商人一样,原来没有社会地位,防人要靠诌媚武士来做生意,所以他的地位,就正像《水济传)石秀所骂的,是给奴才做奴才的奴才,这种人好计算而短视,性格最下三烂,所以被称为町人根性。武士道加上四人道,本就使日本文化变得畸形。但这种畸形,施之于殖民地的亡国奴身上,自然更流氓之至。流氓文化自然也是不入流的。今天台湾的哈日族,哈了半天,哈到的,只是日本文化的下层皮毛而已。第三阶段是流亡文化——流氓文化以后,台湾又沦入独夫蒋介石国民党流亡政权的教化中。国民党带来的中国文化,其实只是流亡文化。它裹胁来故宫博物院的大量骨董文物,以此为饵,定位为中国文化。于是,这个岛上的人不知怜香,却学会惜玉,可惜惜的都是市场上的假玉,以一群群土蛋惜一堆堆假玉,附庸风雅,还以为非常文化呢!总而言之,从外来的哭丧新到了五子哭墓外加脱衣舞;从外来的南管新到了酒色财气的卡拉0K,如果有,这就是所谓台湾文化!哈哈哈,台湾何来文化?"

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