（男主人公“我”说道）：“你说肉体真实的，我正是在这一点上开始虚拟的，没有肉，哪有灵，我完全承认，我虚拟追求的，是根基十七岁的肉体作出演绎，开出真实所没有的。”
“那我呢？请告诉我，真实的我在肉体之外，还没有什么呢？还有什么赶不上虚拟的我呢？”
“你呀，你是绝对的例外，真实的你赛过虚拟的你，只是，虚拟的你可以永远十七岁，不是吗？真实的十七岁的你，会离开我，我要拥有你一个永远不会离开我的朱昆，所以，我有了虚拟的朱昆。”
朱昆低了头，沉默了好一阵。抬起头来。“我想，我向我也可以永远十七岁。以你为我会使时间停止。”
“死亡是时间停止最好的信托，相信十七岁吧，十七岁也会死亡。”
“真的，十七岁也会死亡，死亡以前，有一事件还得弄清楚，就是：你虚拟了我？”
“是的。”我点点头。
“你有没有考虑我的反应？”
“应该没有，因为你不知道我因你而进入的太虚幻境、大千世界。”
“因为我，你去了那里，可是，你不带我一起去。为什么呢？”
“原因有一百个，第一个就是有人未满十八岁。”
“可以想象那太虚幻境、大千世界是什么，不许十八岁以下看得是什么，色情、暴力，不外这些。”
“是有色情，是有暴力，甚至是两者合一。”
“和我有关吗？”
“有关。”
“怎样有关？”
“要知道吗？在那太虚幻境、大千世界里，十七岁一次又一次被我强xx，这就是最明显色情与暴力两者合一。真的对不住你，你这可怜的十七岁。”
“所以，你不告诉我，我不让我知道，就不必考虑我的反应。”
“的确如此。”
“这样好吗？”
“告诉了你，令人不快，就不太好。你会不快，是不是？”
“常常被强暴吗？”
“可以减少二十次。”
朱仑笑起来，“如果那样作你喜欢，我想我也喜欢。”
“在太虚幻境、大千世界里，你不但被我强暴，还要被迫取悦强暴者，在被摧残中喊出你喜欢，等等等等，你要配合做出太多太多的，我无法详细描写，因为你不到十八岁。”
“这就是成年人对十七岁的公道与正义！十七岁可以做，却不可以看；可以说，却不可以听。……我在你的眼中，是两个朱昆，一个是真实的我，一个是虚拟的我，对真实的我，你是agentlman,atruegentleman,但对于虚拟的我，你却那样一次又一次。可见你喜欢虚拟的我。”
人性虚伪的公道与正义
美丽是瞬间的，用“虚拟”留住女性定的美丽，死亡不可战胜，用“虚拟”让女性的美丽永生，成年人的世界，复杂和肮脏，是必然的，但不是最本质的，最本质的是“虚伪”，朱仑这个早慧的十七岁女孩，说“这就是成年人对十七岁的公道与正义！十七岁可以做，却不可以看；可以说，却不可以听。”，虚伪的公道，荒谬的正义，成年人的灵魂和行为是分裂的，真实的“十七岁”在行为里，虚拟的“十七岁”在灵魂里，gentlman是举止、行为、言谈，色情和暴力合而为一的太虚幻境、大千世界，则是成年人的思想和内核，我们都知道，人性是复杂的，但是我们的分析还不能深入到这个层次，李敖的笔端切入到这样的深度，“两个朱昆”，也就是人性的两面。
人们知道那个荒诞的太虚幻境有多么丑陋，但是依然“喜欢”，那里有快感，人们也知道gentlman是多么高尚，但是依然推门而进“太虚幻境”，其实，不是十七岁的女孩是分裂的，而是人性是分裂的，是多面的，在这里，或许我们应该超越两性的羁绊，这不是男性和女性的矛盾和纷争，任何两性的话题都是哲学话题，对于人性的思考，我们应该放弃“好人”和“坏人”的标准，作家的笔常常是残酷的，他扯下了人性的遮羞布条，为什么“羞”？因为有“不好”，这让我们无地自容，无处遁逃，人需要被引导吗？需要，但是由谁来引导？谁配引导别人？谁有资格引导别人？谁是人生的导师？人们缺乏引导的原因，仅仅是因为没有人，现实社会中的人有资格来引导，没有人生的导师，所以，没有引导。
引导是荒谬的，所以，我们会惶恐和迷乱，困惑和无奈，但是，我们想过没有，这就是我们的人性本然，我们自己内心里有“两个”十七岁，这“两个”，我们割不掉，废不掉，回避不了，不以为耻，深以为荣，我们又能怎样？
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