我们再看，他说，毛泽东虽然在“文化大革命”中犯了严重错误，但就他一生来看，他对中国革命的功劳，远远大于他的过失，他的功绩是第一位的，他的错误是第二位的。所以，我们现在搞得很清楚了，邓小平说，对毛泽东晚年错误的批评不能过分，不能出格，因为否定这样一个伟大的历史人物，意味着否定我们国家的一个重要历史，也就造成了思想的混乱，导致政治的不稳定。
我整个的今天这段节目，就是告诉大家，毛泽东怎么犯了错误，而他犯错误的结果，就是使中国的局势，从“大跃进”到“文化大革命”，耽误了二十年的青春，多少人付了代价，整个国家付了代价。
这个时候我们看到，爱迪生的错误反倒是小的了。为什么呢?那是爱迪生个人的一个代价，就是他自己那么多发明里面的一个悲剧，就是这个机器。当我们现在看到电灯照着我们，我们想到这是爱迪生发明的电灯，我们感谢他的功劳，可是爱迪生临死的时候，他什么感想?他觉得一生里面，一想到这个机器，这个留声机，我想，他就会痛苦不堪。为什么呢?就是他不了解市场。他只会发明东西，他不了解市场。市场不需要这个东西了，市场不需要这个圆筒型的，这种用起来非常不方便的，市场不需要这个东西了，可是爱迪生坚持他这个方法是对的。就好像毛泽东，在“文化大革命”的时候，他说我们要共产嘛，大家就是没有钱，大家就是一样穷。这是错误的。
所以，邓小平说得很清楚：穷，大家都穷，这不是社会主义。不能够创造生产力，这不是社会主义，也不是共产主义。有了钱才共产嘛，没有钱共个鬼。所以，有钱才是共产主义。穷和富，富才是共产主义，有钱才是社会主义，富才是社会主义。穷的共产主义是骗人的，真正的共产主义绝不是穷的。
这个故事告诉我们，爱迪生的模式提醒大家，所有伟大的革命者、先行者，他们都要反省：你的第二步做得对不对?当你第二步做得错了，你会亲眼看到你的失败。
大家都看过一部童话叫做《天方夜谭》，说它是童话还不够，事实上呢它是成人的童话。《天方夜谭》里面有个故事，就是一个小孩子他得到了一个灯，就是所谓的阿拉丁神灯。
我把这个神灯的样本，给大家看一下，这就是阿拉丁的神灯。这是这个灯芯的捻子，这是盖子啊，这是阿拉丁的神灯。神灯的特色就是当它一磨擦的时候，就是“轰”的一下子，一个魔鬼出现了。这个魔鬼是个庞然大物，向它下跪说，你是我的主人，你给任何的命令我都会接受，请你给我命令，我会实现你的任何要求。换句话说啊，这个阿拉丁神灯啊，一磨擦就是有求必应啊，要什么就有什么。
这个故事在很多年很多年以后，到了现代，有了一个新的版本。什么版本呢？有一个人到天方去旅行(天方夜谭，天方是什么地方？天方就是现代的伊朗)，它到古董店里也去买，忽然呢买到了这么一个神灯。他本来当成古董一样，跟我这个情况一样，结果他一磨，它“轰”一声，一个魔鬼突然出现了，庞然大物向他下跪。这个魔鬼说这个也是神灯的一种，不过你只能向我提出三个要求，三个要求以后，就没有第四个了——不是有求必应，而是三个要求以后就不再应了。他就非常高兴：我买了古董怎么有这么神奇的效果?然后呢他就跟魔鬼说，跟他的仆人说，跟他的奴隶说，跟他的庞然大物说：“我希望我住在皇宫里。”然后“轰”的一声，他睁开眼睛一看，果然就住在皇宫里。第一个愿望满足了，然后他又跟魔鬼说：“第二个愿望，我希望有很多的钱，很多的金银财宝。”然后“轰”的一声，果然他在金山银海里面，果然到处都是金银财宝。最后一个愿望，他要许愿了，他想了一下：我又住在皇宫里，我又有了钱，我希望怎么样呢?“我希望整天整夜，都躺在女人的大腿中间。”然后“轰”的一声，他自己变了，变成什么了?变成一条卫生棉，变成一块月经棉，整天可以在女人的大腿中间。
这个笑话说明了什么？说明了现代版的人的要求，跟古代版的要求是不一样的。现代版的要求是我整天睡在女人大腿里面，结果令他哭笑不得的是(变成)一条卫生棉。可是大家想想看，古代的卫生棉跟现代的卫生棉是不一样的：古代的是草纸乱卷出来的；现代的卫生棉是经过消毒的，各种科技所创造出来的卫生棉，怎么样吸水，怎么样戴着舒服。在广告里面，大家看到，很多广告，好比说卖汽车、卖飞机、卖音响，可是你注意，那个卖月经棉的广告很少告诉你他卖什么东西。一个女孩子告诉你，她说了一句话：我有了它，我就忘了它的存在。忘了它的存在就是表示说它带在你身上，不会让你有任何的不舒服，你觉得非常舒服。因为非常舒服，所以它是最好的卫生棉。最好的月经棉，就是你忘了它的存在。
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