这些才是一流的情歌。
我们甚么时候才会明白,最凄美的不是报仇雪恨,而是遗憾。
最好的爱情,必然有遗憾。
那遗憾,化作袅袅余音,长留心上。
最凄美的爱,不必呼天抢地,只是相顾无言。
你曾否拥有一段余音袅袅的爱情? 一天,一个男人跟我说:“你还没资格讨论结婚。”
他是婚姻失败者,既然是失败者,又有甚么资格说我没资格?有人说,成功的婚姻,是其中一方愿意长期做说谎者。
那么,失败的婚姻也许是任何一方都不愿意再说谎。
她坦白告诉他:“我有第三者。”
他也坦白告诉他:“我对你再没有感觉。”
婚姻只有两种——美满和不美满。
美满的婚姻是两个人渐明白,即使换了一个配偶,结局也是一样,所以他们宁愿保持现状,反正人老了,也只是需要一个伴侣。
不美满的婚姻是两个本来相爱的人日渐讨厌对方。
你竟然能够在共处十五年之后对他说:“我从没爱过你。”
你能够在分手时,一分钱也不给她,并且躲在办公室里避而不见,任由她在外面呼天抢地,还吩咐秘书把她赶走。
你能够跟她说:“我的律师会跟你的律师说。”
我们最恼恨的人,与你喜欢的人结合,然后你终于醒悟,你会日渐恼恨任何一个与你结合的人,如同他们日渐恼恨你一样。
我们有甚么资格结婚呢? 柴门文在近作里说,她从前以为,为自己所爱的人付出一切,就是人生最大的目的,她想像婚姻是实践爱情的场地,所以,她为丈夫洗内裤、做三餐,洗烟灰盅时也带着深深的感情望着他留下的烟蒂。
谁知道婚后,她却讨厌服侍丈夫,丈夫说喜欢吃海蜇皮,她就骗他说忘记了去买。
她不再相信爱情。当儿子出生,她却费寝忘餐地照料儿子,那一刻,她惊觉,她从前对男人的爱,尚不及她爱儿子的十分之一。
大概也是因为这个缘故吧,自从《东京爱的故事》和《新同居时代》之后,她的漫画写的不再是爱情,而是家庭,即使写到爱情,也失去了以往的深情。
情怀总是会变迁,取而代之的,是另一种情怀,甚至变成没有情怀。
你曾经多么相信爱情,有一天,却深情不再。你觉得遗憾吗?所有人都可以失去对爱情的感觉,唯独写作的人却不能。有人说:“怎样可以长久地保持爱的情怀?”
对儿女的爱,难道不是一种爱情吗?《宋家皇朝》里说,革命也是一种爱情。
但凡真挚的、狂热的、无悔的、奉献的、快乐的、哀伤的、迷惑的、幸福的、孤单的、害怕失去的、矢志不渝的,都是一种爱情。 很怕跟父母约会,他们总是到得特别早。
约好了一点钟在酒楼饮茶,十二点十五分已经收到他们的电话说:“我们已经到了,你不用急。”
结果唯有匆匆赶去,去到了,发现他们干坐着等我,点心也不肯叫。
父亲节那天,约好一点三十分回去接爸爸,因有事要晚一点才到,一点钟打电话回家,妈妈说:“他已经在楼下等你。”
跟年老的父母约会,压力无比沉重。
人老了,睡得特别少,时间好像过得特别长。儿女整天在外头,难得见面,一旦跟儿女约会,老人家便特别兴奋,心情犹如年轻时跟情人约会。
约他们喝早茶,意思是早上十一点钟,他们凌晨五点已经起床等候。约他们吃午饭,他们清晨七点钟就起来准备。约他们吃晚饭,他们下午三点钟就准备出去。说好回家吃晚饭,更不得了,他们前一晚就开始煲鱼翅。
抽空回去跟父母吃饭,本来觉得自己很孝顺。他们过早的等待和热切的盼望,却忽然使我觉得自己不孝。
父母余下的日子应该比我少,我的时间应该是比他们多的,但是每次见面,总是令我觉得,我的时间太少,而父母的时间太多。
一回,约好爸爸吃晚饭,因赶不起稿,打电话给他说要改期,他在电话那边厢说:“不要紧,不要紧。”原来他特意去剪了一个发。
有时候,我宁愿爸爸像年轻时一样,我永远不知道他甚么时候回家。 好的老师总是偏心的。一班三十名学生,老师不见得偏心任何一个学生,难道他三十个都爱吗?他很可能只是寡情。
有情的人,才会有偏爱。我们埋怨老师偏心,只因为自己不是被偏爱的那一个。老师不一定爱一个好学生,他也许爱一个坏学生。他也许爱一个像少年的他的学生。老师偏爱学生,也像爱情一样,他重遇自己的另一半,在这个人身上找到某些跟自己相同的特质,他无法像对普通人一样对他。
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