景音话到嘴边又吞了回去，换上惊喜面容：“回来啦！！”也不知道听没听见，唉，先伪装一下……
老大爷还不知道黄持盈随自己同去又同回，还以为景音在问自己，受宠若惊地回景音：“可不正是，咦？大师您在算命啊，您先忙。”
“没事，马上结束了！”景音和热血女青年又说两句，让大爷在自己摊位前坐好。
黄持盈提裙跑来，将手中的纸在景音面前一展，讲道：“老大爷在的那村子没欠过命债，鲁省城隍座下的主簿说，是这村子上世纪出过一懂风水的村支书，本事不弱，但人作风不太正，总是偷别的村子的气运给自己村子用，害苦了好几个村子，荒年更是饿死了不少人，终于报应来了，不到三十，就突发心梗而死。”
至于村子里，男丁生一个，老人死一个，确实是遭了报复了。
听完的景音：“…………”
这、这么有新意的吗？他狭隘了，还以为是村里里曾有人欠下命债，惹怒了某风水师，才惹来的祸端。
毕竟老大爷话语的指向性很明显，只要户口不在村子，就没事。
很显然，村子下被埋了厌胜之物。
景音想歪了，毕竟能影响整个村子的“诅咒”，在他的第一印象里，大概率都是出自本事高深的风水大师。
他完全忘了，农村老一辈，做瓦匠的，不少都懂鲁班术。
鲁班术用的好的，害人可比自己这群天师，强多了。
黄持盈知道景音不方便说话，干脆全说了：“主簿大人说，害周遭村子，吸食周遭村民气运之事，虽非老大爷他们与父辈们的主意，可他们毕竟是受益者，很多本该没结婚就饿死的人，却活了下来，还有了儿孙，所以引发了周遭村子埋厌胜之物去讨债之举。”
看着不顺因果，其实恰恰顺了因果。
要黄持盈说，老大爷他们还赚了，什么早死，分明是多活几十年！还将血脉传承了下去。
说来说去，最倒霉的就那借周遭村子运的村支书，早死不说，听说六十多年过去，还在牢里关着呢，即便受完苦，几万年内也别想再投胎成人了。
因景音与京市的都城隍关系好，在鲁省的城隍庙里也有三分薄面。
主簿查了老大爷所在村子的生死簿，说那村子在饥荒年，本该早死四十六人，其中四十五人已在二十年前，亲朋诞生麟儿的喜悦中魂归地府，只余一人，因多活的几十年中做了不少善事，阴司特延其寿至七十三，无病而终。
那人便是今日来找景音的老大爷。
当初，也正是老大爷带领村子里没欠太多因果的人从村子里搬走，远离早丧之运。
那些欠命，平日也不积德的，都走在了老大爷前头。
黄持盈又说：“主簿大人说，老大爷既找到你，便是冥冥中的因果债已清，如今村子也住了新人，再不是往年的建宁村，你正常做就是，不用顾及。”
此时老大爷见景音不说话，也急了，忙问：“哎呀呀！我说小师傅，您别发呆啊！回回神！”
他到底能不能将户口迁回去呀！
景音：“………………”
别回神了，你剩下的寿数还够你回村就不错了！
景音深呼吸一口气：“能迁回去，你快点吧！我是为了你们村子的男丁安全，你们村子应该有界碑的吧？没有的话，就在你们村子最古老的村支书办公室遗址下找找，有没有被埋白玉、扇子、筊杯等物。”
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作者有话说：魁星部分知识源自网络~
第84章
景音非常善解人意的给老大爷找了个借口, 没说老大爷人要不行，而是将立意拔高到拯救村子于水火。
老大爷显然非常受用，一下子不淡定起来了, 一边用手写输入法在手机上疯狂书写, 一边紧急追问：“大师, 我直接挖就行吗？动土前不用念叨念叨, 做点准备的吗？”
老大爷显然将村子下的东西妖魔化了。
其实鲁班术还好, 没有南洋那边的蛊术邪。
毕竟前者用的只是带有寓意的常见物体, 后者则是实打实的鬼物。
景音：“你要是担心的话, 动图前, 就去本地的城隍——”
“我们村子没有城隍庙。”老大爷弱弱插嘴。
乡村文化圈子里，城隍老爷不是很吃香, 周遭十里八村，也没有几个供奉城隍的，除非那村子里有给人看事的。
景音从容转了话题：“哦，那就找土地爷爷——”
老大爷更悲伤了：“土地爷爷没有，我们村子之前有个早死的村支书，哎呀, 那村支书可好了，为了我们是拼死拼活的干啊, 可惜老天不长眼……反正他不让我们建, 说我们不能迷信, 要坚定科学道路不能动摇。”
景音：“…………”
景音凌乱了，一个能会风水，能吸周遭村子运的，对村子说要相信科学。
不过转念一想，也许那村支书是怕自己做的事, 被主管一地善恶的土地城隍给发现，而引来报应，这才不让建的吧！
景音斟酌了番，进行地毯式信仰建筑捕获：“城隍土地没有就罢了，你们村子有没有你祖宗的宗祠呢？周遭村子也算，这要是也没有的话，就去离你们最近的道观或者寺庙，找里面的当家神灵和土地城隍拜拜。”
道观与道观间也是不一样的，大些的以三清为主，小些的便什么都有了，只供关帝的、供花神仙子的……
所以景音说的是找当家神灵，而非特定的神仙，那样老大爷又要多想了。
至于土地为什么不能省略，是因为人家专业对口。
老大爷这下放下心了，只是还忍不住问：“大师，您方才说的那些东西，都表示什么啊？”
老大爷明显也懂玄学之道，村子当年闹事，他为了自己能多享几年天伦之乐，可买了不少资料书。
但他学的，显然没景音精，起码景音刚刚说的物品，他一个都没听过。
景音“哦”了下：“鲁班术有点借形取意的意思，比如在房梁上放纸扎人，意为给主家招小人，放被丝线和头发缠绕的铜钱，意在给主家埋金钱纠纷的隐患。你们村子既应在男丁数量上，用的就是能含断户绝嗣之意的物件了，比如单只筷子、鞋子。至于我说的白玉、扇子，一个是白育，一个是散子。”
筊杯的话特殊点，景音给老大爷说了下南部沿海地区的民俗。
那边喜欢抛掷筊杯，抛出的结果，一正一反为最佳，全正全反差点，而立着的，则是最忌讳的结果。
筊杯立起，便成了立着的杯，也叫立碑。
老大爷听完悚惊，又大怒，骂骂咧咧，说给他们村子做这事的人家，一定断子绝孙。
老大爷的事，三个月后，景音收到了对方女儿发来的信息，那天走时，老大爷添加了景音的联系方式。
那时，已近来年正月，正逢漫天飘雪之时，景音几人正在家里备年货。
老大爷的女儿处理完老大爷的丧事后，给景音发了消息，说谢谢景音当时让老大爷快些将户口迁回村子，若是再拖上一个月两个月，老大爷怕是死也难瞑目。
老大爷女儿还说，老大爷走的很突然，前一天一家人还好好吃饭，计划着过年去哪里旅游，第二天早上吃早饭时，见父亲久久不出来，进屋一看，才发现父亲凉了。