因为没有电灯、电视、电脑等一切电器用品，村子里的人为了节省一点灯油，通常都是天黑就睡觉了，习惯了晚睡的梁婉就算再不习惯这样的生活，也不得不跟随大家的生活节奏，日出而作，日入而息，作息健康得不得了，虚弱的身体也因而慢慢恢复了。
那天穆深走后，梁正才请了大夫到家里，确定梁婉是风寒入体，饮食不调所导致的疾病，给她开了个方子就离去了，但梁婉却足足喝了三天又苦又涩的汤药。
次日穆深请来的官媒就登门提亲了，这件事在穆家村造成了不小的轰动。
原本大家都在等着看梁婉的笑话，等着看这个不守妇道、倒追男人、厚颜无耻的女子到底有多惨的结局呢！结果转眼间这个不要脸的臭丫头居然变要变成堂堂正正的举人娘子(8)了？
要知道穆清、穆深一家在穆家村的地位算是相当高，大地主穆永贵就算拥有万贯家产也未必有穆清一家的分量重。
大家都纷纷猜测梁婉不知道又干了什么勾当，或者使了什么见不得人的手段，这才高攀上了穆深。
一般乡下地方说亲只需要请普通的媒婆，正式订亲，成亲之后再到官府入档，取得官方的合法身份就是了，需要请用官媒的一般都是身份地位颇高的人，也代表着男方对女方的尊重与认可。
穆清是进士，穆深是举人，梁婉的父亲梁敬言也是举人，两家勉强也算得上门当户对，请了官媒也算是应当。
不过，官媒还有一个很重要的功能，就是如果新婚夫妻双方成亲之后分家，官媒可以帮助他们整合、认证财产，而且这是再有法律效力的，以后就算公婆叔侄想要谋夺他们的财产，也算是违法。
当梁婉从梁正嘴里听到这个消息时，大呼不可思议，这简直就如同现代的婚前财产公证嘛，大周朝看似落后，没想到许多制度也算相当先进耶。
因为穆深曾说过他成亲后就与兄嫂分家，所以穆清干脆提前就将家里的财产分好，他将家里的八十亩田产一分为二，分给穆深四十亩，又将三进的大院落分给穆深一进，家里的金银物产也都很公平的一分为二，分到穆深手里的三千两白银。
穆家虽然曾经在京中为官，但是一直是在清寒的翰林院，没有捞到多少油水，京中的消费水准又高，再加上穆父早逝，穆清从政又遇到了困境，为了从政权转换的漩涡里脱身，家里到处撒钱找关系走后门，已经将家里两代人好不容易积攒的花得差不多了。
所以穆清够分给穆深三千两现银，已经是非常大方与公正了。
穆深没有跟穆清客气，大方地接收了这些家产，对于嫂子孙氏抱怨他这些年白吃白喝用了多少钱、多少粮食，多少布匹的事，充耳不闻。
他知道嫂子不快活，但是他总不能为了让嫂子满意就真的娶了她的堂妹，那样就换成他自己不快活了。
说来说去，嫂子担心的就是日后无人侍奉她，因为她膝下没有亲生儿子，担心自己以后老了、不能动了，没人伺候，穆深既然决意为兄嫂养老送终，就绝不会更改，但是这话现在说了也没用，等日后嫂子老了，他养着她就是了，想必那时候嫂子就不会唠唠叨叨再抱怨什么了。
相对于穆深不算少的财产，梁婉的私人财产就很可怜了，不过就是一床被子，两身新衣服，一个装衣服被子的木头箱子，一套银簪子，银耳环，银簪子的首饰算是最贵重的，还有赵氏咬紧了牙才取出来的五两压箱银。
穆深似科对她的嫁妆很满意，一点也不介意她的窘迫与寒酸。
梁敬言好歹也是个举人，为什么却这么清贫呢？
后来梁婉才知道，梁家祖先就是书生，逃荒到了穆家村，被当时的村长好心收留，做了村里的教书先生，梁家没有土地，生活就靠教书的那点微薄薪资，后来梁敬言考上了举人，原本指望着他继续考上进士，结果他先死爹后死娘，六年时间都用来守孝了，好不容易出了孝再想求考时，身体又坏了，拉肚子拉得上不了考场，接二连三就这样磋砣了九年。
最后，梁敬言家里几乎就要断粮，再也无力供养他去参加科举考试，他也就只好认命，安下心来当教书先生挣钱养家。
所以梁家是真的很穷，不是装穷。
村里大多数的人家和梁家相似，所以尽管穆深四十亩地、几千两银子的身价在达官贵人的眼里不值一提，可是在村人的眼中已经是一笔遥不可及的天大财富了，所以也难怪他们眼红梁婉白捡了个金龟婿。
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